嫡庶 古代的嫡庶到底有多大差别 大到你不敢相信

随着《颜夕宫故事》和《如意宫里的御爱》等清宫剧的热播，经常会看到有人问简单和普通的区别。比如永琏，夫差皇后的儿子永琮，第一继承人惠法那拉的儿子永琮、永璟等等。

先回答这个问题。理论上，这四个人都被认为是长子。至于谁拥有优先继承权，清朝与明朝等朝代不同，没有遵循明确的长子继承制。只能说大儿子的儿子可能有些优势。但是，继承没有绝对的优先权。

具体说一下所谓的二分法。

什么是办公室？这其实是相对于生母的地位而言的。

中国古代实行一夫一妻制和一夫多妻制，即男子可以有多配偶，一妻多妾。老婆和妾在家里的地位不同，然后就是所谓的官职。简单来说，妻子的儿子是官职，妾的儿子是普通。

先说说老婆和妾的区别。

所谓老婆，也就是明媒要娶的正牌老婆，通常都是一个无辜又合适的女人，通过三媒六证后，用红色轿子抬进门。进门后，我老婆就是这个家的女主人。

所谓虞姬就是有名的小老婆。首先，妾并不是指除了妻子以外的所有女人。在中国古代，妾和外室是有区别的。

虞姬是正式出嫁上门的小老婆，名声在外；而外间有点相当于现在的“小三”，就是男人在外面勾搭或者领养的女人，没有名分。

最典型的例子是曹实，汉高祖刘邦舒的长子刘飞的生母。《史记》和《韩曙》中对曹植的记载是“嫔”，而不是汉代的嫔妃。换句话说，曹实只能算是刘邦的外室而不是妾，她没有名分。另一方面，刘邦的另一个儿子刘如意的生母戚夫人有一个正式的名分，那就是“夫人”。

此外，妻子和妾在家中的地位也大不相同。即使妾再受欢迎，她表面上的地位仍然远远低于妻子。

以近代“北洋鼻祖”袁世凯为例。袁世凯是个弃儿。亲生母亲去世后，当时已经掌权的袁世凯想把母亲和父亲葬在一起，但遭到了长兄袁世敦的强烈反对。原因是袁世凯的生母是妾，而他的生母是妻。即使袁世凯是大官，也没有资格和父亲合葬。最后，袁世凯不得不妥协，将母亲葬在别处。

又如，民国时期最有影响的人物之一谭，曾与蒋、王同名。谭也是一个弃儿。他年轻时考中进士后，父亲公开宣布，因为儿子的优异表现，他的生母将来可以坐下来和自己以及第一任妻子共进晚餐。谭死后，谭也遇到了袁世凯曾经面临的问题。因为是妾，所以按照祖制，谭灿妈妈不能从正门出去。当时已经身居高位的谭也无事可做。最后，她不得不躺在母亲的棺材上，威胁说“陆埮死了，从正门出去”，这使得她母亲的棺材可以从正门抬出去。有了这两种情况，可以看出妻妾的地位是大相径庭的。

我们再来谈谈妻子。所谓“一夫一妻制”并不意味着只能有一个妻子。

相反，只有一个妻子。一个妻子是可以空缺的，也就是没有妻子，只有小妾。最典型的例子应该是中国历史上第一位皇帝秦始皇。秦始皇一生没有皇后，所以秦始皇没有妻子，但是有很多妃子。

同时，如果妻子去世或离婚，男人可以“复婚”，即再次结婚，而继续结婚的女人的地位仍然是妻子，而不是妾，其地位和待遇与原来的地位和待遇相当，但高于较早进门的妾。

这一点在皇室中表现得尤为明显，以清朝高宗之后的惠法纳拉家族为例。惠法纳拉家族在清朝高宗皇帝居住期间入关，地位为侧福晋。

清朝皇帝高宗继位后，在他原来的孝皇后去世后，他被任命为皇后。这时，慧发娜拉的地位由妾变为妻，是第一房。它的地位和所有待遇在理论上与已故孝皇后夫差的地位和待遇相同，高于几乎同时或更早进入潜居期的其他嫔妃，如黄辉先贵妃高甲、春黄辉贵妃苏甲等。在古代，皇室嫔妃被尊为妻子是比较常见的，但对于老百姓来说相对较少。

皇室嫔妃大多出身官宦家庭，最起码出身于中下层干部，扶正没有问题。然而，许多民间家庭的嫔妃出身卑微，其中许多是女仆、家奴甚至妓女。

所以民间侧房里的权利人相对较少，更多的是继续娶无辜合适的女人，但也不是没有。

搞清楚老婆和妾的区别后，就一目了然了，所谓官职和妾都出了。

妻子所生的儿子为第一个儿子，他所生的儿子为第一个儿子，无论是原配妻子还是继妻，都有继承权。而嫔妃和外室所生的儿子是嫔妃的儿子，没有继承权。

换句话说，老人的家产，帝子可以参与分离，而这个混蛋是没有资格的。充其量，这个混蛋只能在死前由老人给予一定的资产。

除了财产之外，皇室和贵族也涉及到皇位和爵位的继承，于是就衍生出了所谓的长子继承制。因为只有一个王座或者爵位，有时候还有不止一个嫡系。

所以我们只能选择其中一个来继承，所以就有了所谓的长子继承制。

以王室为例。如果皇帝有一个以上的儿子，那么老人通常会被任命为王储，他们将来会继承王位。

如果皇太子先于皇帝去世或被废除，其他年长的儿子被选为继承人，以此类推。如果儿子死了，被抛弃了，或者没有儿子，那么会考虑狗娘养的，长辈优先，贵族爵位的继承也一样。

当然，这只是理论上的，在古代还是有相当一部分人虚度了漫长的一生，养儿育女的。而且像清朝这样的朝代并没有严格遵循所谓的长子继承制，这要看老子皇帝的态度。

但清朝虽然没有明确遵循所谓的长子继承制，但从皇位爵位的继承来看，总体上还是有一点长子优先的。

此外，明朝的长子继承制更为特殊，这意味着长子继承优先于长子继承。通常长子继承制的长子继承制以后是绝对不会考虑的，这里就不展开了。

此外，还有一个问题，即继妻所生的岳父和原配偶所生的岳父的继承权问题。

如果你想继续结婚，你会有一个有序的年轻和年老，并优先考虑老年人。但是，如果继妻扶正侧室，扶正前有孩子，而且比原来的帝子还长，那么问题就来了。谁会优先考虑？

这个问题在很多朝代都出现过，不同的朝代有不同的处理方式。商周及以后的一些朝代，扶正前所生的儿子都被视为嫔妃，自然没有继承权。在的网络上经常被一些人引用的魏、魏忠言就是这样。

有的朝代采取了先有原皇后之子，后有次子，再轮到儿子的做法，相当于给后续的位置打了折扣，但也是一种有效的处理方式。

明朝的处理方法最简单粗暴。不管原配还是二老婆，对第一个老婆一视同仁，只讨论牙齿顺序。这是能够渡过太子朱标为昌所生的第一子朱，为明太祖朱元璋所立的法律依据之一。

至于前面提到的永明，理论上他确实是乾隆唯一活到成年，拥有优先继承权的儿子。

如果他是夫差生的，活得久一点，也许就没有后来的嘉庆了。不幸的是，他的生母慧发娜拉并没有引起甘龙的喜欢。后来，她因为头发断了而激怒了甘龙，所以她被带了回来，并被丢弃，没有浪费。

所以，当时的永龄虽然还戴着亲生儿子的光环，但他的实际身份已经是“废皇后”的儿子，相当于私生子，自然失去了皇位的继承资格。老爹乾隆甚至恨我，他这一辈子连个爵位都没给这个儿子。

直到嘉庆四年，去世多年的永陵才被其十五弟嘉庆追授了一个不大不小的多罗贝尔称号。可怜的永龄恐怕是清朝最悲哀的“帝子”了...

清朝虽然没有严格遵循长子继承制，但在一定程度上还是优先选择长子。

皇位的继承一般是一样的，皇位也是一样的。除了康熙的次子、被废的长子和乾隆的长子永来，其余有自己儿子的皇帝都活在世上，他们的继承人都是自己的儿子，比如道光、咸丰，都是自己的。

就连嘉庆、灵异皇贵妃、孝顺皇后魏佳氏也在乾隆六十年、嘉庆登基前不久被乾隆正式追封为皇后，嘉庆也正式加冕为皇太子。

因此，嘉庆可以算是作为帝子继承皇位，但这个帝子却要打个大折扣。

此外，民间还有一种说法是“两头大”，也就是所谓的平妻。

虽然平妻也是二房，但她的身份是妻子而不是妾，与原配偶处于相对平等的地位。第一个平妻是一个在国外做生意多年的古代商人娶的女人。清朝灭亡后，成为一种“兼婚”形式。

也就是说，没有继承人的兄弟可以娶平妻，儿子有两个或两个以上的房间。第一任妻子和平妻的关系理论上属于小姨子，但实际上还是一个人的妻子。这种情况通常以大大小小的案件为主。

后来，扁平的妻子逐渐演变成一些有轻微家庭背景的无辜女性采取的妥协方式，她们不愿意承诺自己是妾。最典型的例子就是京剧大师梅兰芳先生的第二任妻子傅志芳女士。

一开始，傅女士嫁给梅先生做第二任妻子，但傅女士的父母是旗手。虽然当时清朝已经亡了，但是旗手的架子还得摆起来，她不希望女儿委身为妾。

因此，付女士成为梅先生的平妻，也得到梅先生原配妻子女士的认可。一般来说，平妻的儿子也被视为长子，有继承权。不过和原配相比还是有一定程度的小优惠。当然，最终还是要看娶老婆的男人的态度。

一开始，傅女士嫁给梅先生做第二任妻子，但傅女士的父母是旗手。虽然当时清朝已经亡了，但是旗手的架子还得摆起来，她不希望女儿委身为妾。

因此，付女士成为梅先生的平妻，也得到梅先生原配妻子女士的认可。一般来说，平妻的儿子也被视为长子，有继承权。不过和原配相比还是有一定程度的小优惠。当然，最终还是要看娶老婆的男人的态度。

这是大局，欢迎大家补充指正。