错落有致地什么填空 命运使然 错落有致

原标题:命运，东拼西凑

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在桑塔格的《疾病的隐喻》中，疾病被赋予了伦理色彩。正如肺结核意味着苦难、苦难、绝望，甚至是文人的浪漫病，艾滋病意味着感染、恐怖、道德沦丧等。癌症也意味着有一种“邪恶”的力量在人体内蔓延，这是绝望的种子，也是不可避免的厄运。疾病的比喻使疾病比它本身更可怕。“我们明星的错”，英文原名“我们明星的错”，是一个浪漫的名字，似乎和电影没有特别的关系。这里的绝症并不是指那些带有恶意的隐喻。这只是我们命运中的一个“错”、一个“错”和一个“错过”。

影片讲述了两个身患癌症的少年，在生命的最后时刻相遇、相爱、相守，却始终没有逃脱疾病的魔咒的悲惨故事。谢林·伍德利饰演的患有甲状腺癌的女孩黑兹·格雷斯以平静甚至冷漠的态度对待自己的命运。影片一开始，她就宣称这不是一个女孩遇到男孩就疯狂坠入爱河的小说故事。当她遇到因骨肉癌而被截肢的格斯时，她原本的生活发生了巨大的变化。他们去野餐，分享彼此的故事，甚至去阿姆斯特丹寻找海泽尔仰慕已久的小说家。他们所有的爱都是如此自然，在生活选择上没有家庭问题，也没有矛盾。黑兹尔和格斯，两个完美的恋人，原本让彼此的生活变得完美。然而，在为他们的爱情打开所有道路的故事背后，却有一种最不愿看到的绝症。

这部电影描述的是两个少年面对绝症时尝试热爱生活的勇气，甚至是他们最终选择幸福和苦难的决定，我不想因此而称赞，因为生活的真实本质比电影中呈现的要艰难得多。疾病真的很可怕吗？正如Hazel最后对Gus之死的描述一样:“就像癌症是他身体的一部分一样，它会让作为身体一部分的心脏停止跳动。”

不像外在的天灾人祸，作为内在的灾难，我们不能怪任何人。当我们痛苦的时候，我们甚至没有一个可以责备的对象。更像是命运发出的掌控自己生命的宣言，有神论者自己说是上帝选择了我，上帝选择了我来承受这种苦难。在故事中，黑兹尔最喜欢的书是《奇妙的痛苦》，而作家范·豪滕把故事的结局写成了半句话。当黑兹尔和格斯歇斯底里地询问范豪登故事的结局时，他用一些奇怪的哲学和伦理学的科学实验来回答，这让他们对他非常生气，甚至黑兹尔愤怒地大喊:“你能告诉我结局吗！或者你可以直接给我补点什么！”在这一段中，或许我们会对范豪登的MoMo进行无情的愤怒，但回到老问题上来，就像即将面对死亡之痛的Hazel和Gus，还有范豪登，甚至是两个少年的父母，承受着死后不断的担忧和阴影，他们怎么能比较自己的痛苦呢？Van HOUTEN的小说之所以受到Hazel和其他读者的欢迎，正是因为他从病人的立场来解释痛苦本身，而不是那些过来人的瘙痒。小说的结局以半句话结尾，也意味着主人公安娜的死亡。VAN houten最后想告诉读者的是，即使死亡消失，痛苦、思想和爱也会消失。从此，他们的印象和记忆都是生者创造的，死亡对生者才有意义。正如黑兹尔在格斯葬礼后所说，这些葬礼不是为死者举行的，而是为生者举行的。属于他们生命意义的思想和痛苦，零零碎碎地回到各自的命运。

《我们的星星》中的错包含了英文单词的中文翻译，也包含了中文中“缺失”的意思。如上所述，黑兹尔和格斯是他们生命中最后一对眷恋的人。回顾我们的现实生活和看过的爱情小说和电影，那些看似被疾病迷倒的爱情是美好的，是怀旧的。如果没有疾病，爱情总是艰难的。因为疾病，黑兹尔和格斯有互相欣赏的可能。带着珍惜当下的压力，他们看到彼此如此美好。成全爱情的方式有很多种，疾病作为一种有时间限制的苦难，可以无情地摧毁已经发生或即将发生的一切。电影《初学者》也描述了一个步入花季的老父亲，得了癌症才走出来，在生命的最后一刻努力寻找真爱。正是时间的紧迫和时间的错过，成全了所有的美好和浪漫，也因为巨大的苦难再次展现了美的脆弱。

在海德格尔的《存在与时间》中，死亡是生命的另一种状态，但我们认为死亡是生命的终结。如果我们相信海德格尔的“向死而生”，我们往往会以反抗绝望的态度积极地活着。我们的错误往往是把死亡当作终点。格斯在她对黑兹尔的哀悼演讲中说:“我握着她的手，试着想象一个没有我们的世界，多么没有价值的世界。”故事中的两位少年英雄，带着对生命的热烈眷恋，对死亡有着疲惫的抵抗，却又努力顽强地守住生存的可能。他们在努力克服这个“错误”，尝试“生不如死”的可能性。

虽然我们年轻，但每次提到“命运”这个词，我们的心总是微微颤抖。我们相信吗？这是否意味着我们很早就被安排好了，抵抗或服从是一种安排。我们不相信？那为什么生活不总是像我们想象的那样呢？外在的苦难提醒我们生命的无常，而内在的苦难提醒我们生命的脆弱。既然每次我们都像格斯一样，我们会质疑自己、历史和生活:“我会被遗忘吗？难道只有克利奥帕特拉、穆罕默德或莫扎特这样的人才不会被遗忘吗？”我还没做大事，怎么就随风消失了？在这个对抗绝症的爱情故事中，我们美好生活的问题再次被提出。星运的错误不仅仅是黑兹尔和格斯的“错误”，也是我们所有人的错误。

就像托尔斯泰伟大的开篇:“幸福的家庭相似，不幸的家庭不同。”我们在描述幸福的时候，总是缺乏词汇，甚至我们不屑于去描述幸福，但是人类非常善于描述各种不幸，仿佛在这个世界上，苦难总是以惊喜的形式出现，所以我们总是试图去预测它，克服我们对它的恐惧。然而，格斯最终给了我们答案。即使命运让所有的相遇都以拼凑的方式安排在每个人身上，我们仍然对自己有一定的决策权。“你忍不住选择被伤害，但谁会伤害你，你却有些选择。我对自己的选择很满意，希望她也对自己的选择满意。

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