道家108阵法 道教失传阵法 每个阵法都别具一格

魂阵:茅山第一代教的真人邱发明的阵。它基于十七个附魔在地上锻造了一个小七级，让鬼魂可以在里面游泳，永远找不到出路。钱过千人，阳很重，加上男孩的眉毛，可以起到抑制阴流的作用。棺材里的阴煞被“活符”引入锁魂阵，然后棺材里尸体的阴脉被“真阳口水”封住。小关没有身体的阴虚，怨恨可以一天天消散。

泗阳守护阵:这是由阳血组成的守护阵，发明于清朝。其实是一种欺骗恶灵的方法。“杨护阵”由三十六枚铜币组成，排列在三十六颗最高星的位置。

六鬼门阵:又称“鬼阵”。在茅山曾经有一种“引魂”的方法，就是在鬼节的时候，用绿泥石粉之类的物品来引出一条路，从而把鬼从路上引走，避免人鬼相撞。在茅山的理论中，基于当地的星图，用青金石搭起“鬼门阵”引鬼是可行的。主干道是灵魂经过的地方，鬼门阵的大门位于主干道上，这样主干道的游魂就会走过青金石线，然后在目的地设置一个“控鬼桩”，也就是刻有“引魂经”的汉白玉

七骸阵:又称“火聂阵”，是一种降世操作中邪恶且极不友善的阵。鬼魂和恶鬼只能在自己的尸体附近工作，侵犯他们，要么发牢骚作恶，要么冲进身体，但在远离他们尸体的地方很好。“骷髅阵”的原理是让人死得很惨然后用死者的骨头。简单来说，人们为恶灵制造了一个假的尸体墓穴。因此，在骷髅阵周围，人们经常会听到说话、哭泣等声音，甚至会看到人形。如果你在骨架阵周围停留的时间太长，也可能会发生碰撞。这种阵法即使在降世操作中也是“渎神打鬼”的禁忌手法，排列阵法的人会失去寿命，褶皱的数量会比直接落在活人身上的还要多。

十一净眠阵:茅山术中处理尸变的阵。所谓净觉，并不是让人睡觉，而是有“把死人放到地下求安全”的意思。茅山手法认为，死者之所以骗尸，是因为尸体的三魂七魄没有走干净。有了这个阵，体内残存的灵魂就可以完全从体内冲出来，博物馆周围雕刻的九个洞被称为“殷琦”，用来诈骗尸体。

十八丁明:由中阁十八脉演变而来。有一个不成文的山葬法，叫做十八脉，是以猴子、猩猩等精神动物为祭品的精神阵列。它在唐代相当流行，那里的山是作为坟墓开放的。其原理是基于不同的技术，辅以器官。不同的技术侵入闯入陵墓的人的身体，器官保护陵墓。整个十八脉要分十八脉眼这个阵里没有固定的数字，从老鼠狗到虎豹甚至活人都有。因此，在晚唐时期，一些无良之人开始试图用男孩来代替魂兽，以此来加强法律的力量，延长法律的有效期。利用男孩布的“十八脉”就是所谓的“十八丁明”。因为这种做法是违背天道的，自从“十八丁明”诞生以来，它就被历代掌教者，甚至是“十八脉”所禁止。