释虚云 释虚云：一生建寺保寺，却在晚年遭受毒打，终寿120岁留一字

虚云大师主虚拟云

佛陀的佛陀，在一粒尘埃中进入三摩地，使所有的斑点沉淀。虽然灰尘没有增加，余觉得很难思考。佛说每一粒尘埃里都有真理，看透了就能从中找到莫大的安慰。

一个微小的尘埃不会增加或减少，但它可以容纳整个世界。这个世界上有真理吗？不要。有些人只是永远不会忘记自己的心，坚持真实的自己。

老法师祈雪展佛威

1900年9月的一天，在Xi郊外的卧龙古寺里，人来人往，经声悠扬。钹和木鱼的声音混杂在一起，庄严肃穆。

坐在寺庙中间临时搭建的祭坛中间的是一位老禅师，脸颊微凹，胡须结霜。他的脸上充满了悲伤，他无法隐藏他的同情气息。他黝黑的脸上布满沟壑，只有微眯的眼睛才能流露出刚毅从容的感觉。

虚云法师法台祈雪虚云法师法泰祈求下雪

在这个农历九月初一祈祷大雪有多难？这只是一种幻想。

坐在他旁边的，还有九位身穿红袈裟的僧人，其中有苦读多年的钟南山隐僧，这座千年古刹背后的方丈，以及来自嵇康的道士，还有同城法门寺的神仙法师。

祈雪祈福会已经进入第七天了，连续念佛六天六夜似乎没有效果。也许上帝还没有感受到苦人们的真诚。现在是中午，Xi城外仍然很黑。天气阴冷，到处都是饥饿的秃鹫在等待食物。

不远处就是Xi古城，城墙依然顽强屹立，诉说着这座古城早已失去的繁华。现在，它还在守护着奔到现在的皇室和贵族，与那些赤身裸体、吃不饱、没有瓦遮头的饥民无关。

虚云法师像虚拟云法师雕像

这场严重的干旱已经持续了太长时间，天灾人祸、瘟疫盛行，一些人已经扎根，以充饥。从远处的屋顶回望，老和尚脸上的表情变得更加虔诚和富有同情心。他原本是一个苦行僧，因佛法高深，由这些达官贵人陪同为西狩队。

他的名字叫石叙云，他的名字叫禅师徐云。他一生南征北战，宣传佛寺是他的使命。

几天前，当他进入Xi安时，这幅可怕的画面超出了他的想象。悲伤无处不在，但佛教慈悲为怀。

虽然他曾利用自己的影响力发动富户集资办粥厂赈灾，但旱灾不限量，瘟疫不消灭，老百姓还是活不下去了，匆忙奔走的朝廷不堪重负，任由灾难继续。只有一场大雪才能解决这些问题。

虚云法师虚拟云法师

中午过后，天空突然积起了厚厚的乌云，刮起了冷风。不久，下了一场大雪。终于下雪了。祈祷后，法师们都取得了巨大的成就，回到了寺庙。只有虚云法师还静静的坐在法台上，直到大雪持续一周，Xi安城被冰封千里。

因为他知道，只有雪盖得足够长，才有可能驱走瘟疫，缓解干旱。在祈雪成功的那一天，来自世界各地的人们赶到卧龙寺，向这位活着的菩萨致敬。慈禧太后听说此事，急忙赶到现场。她听说还没走近，就哭着扑到卧龙寺前的雪地里，呼唤活菩萨。

为证佛果广结善缘

与很多著名的和尚不同，虚云法师并没有因为自己的身世而去剪头发出家。相反，出家前是正宗的二代官宦公子哥。他俗人姓萧，血缘可追溯到萧之后的南北朝时期。

战争爆发时，他出生在福建泉州的一个官宦家庭，祖籍湖南湘乡。他的父亲是现任泉州政府的秘书，家境相当优越。湘乡自古以来就有着彪悍的民俗。近代，一个完美的曾国藩诞生了，有一句美谈“天下湘军出湘乡”。湘乡人的骨血有一种天生不羁的气质。

虚云法师虚拟云法师

而从小就在佛教中深耕的虚云法师，似乎天生就是为了弘扬佛教而生。在父亲眼里，他一直是个乖张的存在。在十三四岁的时候，他就喜欢研究佛教和佛教。当时，他的母亲刚刚去世，这对他来说是一个巨大的打击。他想投身佛教，专心研究佛教，遭到父亲的严厉斥责。

十七岁那年，为了断绝他出家的念头，家人告诉他一次两次婚姻，但虚云法师却不为所动。第二年，他如愿以偿地向常山老人学习苦禅。为了躲避家人的寻找，他住在深山的一个山洞里，以清泉青苔为食，潜心研究佛教。

“真正的修行需要的是实践经验，而不是精神上的自我成就”。为了追寻佛教的真谛，虚云法师走上了到处求师求学的道路。从南到北，从东到西，我走遍了所有的名山大川和古刹。

他在钟南山、陕西、峨眉山、云南鸡足山、九华山、安徽、西藏、印度、斯里兰卡、缅甸和国内外佛教圣地都留下了足迹。这为他后来的冥想和著书立说奠定了基础。《楞严经玄要》《法华经略》《遗经注》《觉远经玄一》等。，都是他呕心沥血和长年打坐悟道的佛教的光辉作品。

云门寺照片云门寺照片

宝泉寺所有的人都为了喂老虎献出了生命。虚云法师一生为佛教的兴盛和复兴做出了最大的努力。1905年，他许下了复兴鸡足山寺的愿望。为了筹集建设资金，他只身下南洋，历尽艰辛，被授予“佛教大师”称号；1912年开始主持中国佛教协会云南分会工作，期间参与了昆明云起寺、高福寺、朱杰寺、圣音寺、宋寅寺、太华寺、福建寺的重建工作。

1928年，福建鼓山涌泉寺重建；1934年，六祖道场南华寺重建；1937年，漳州曲江大建寺、月华寺重建，以容纳抗战时期生活的僧人；1944年，燕文大师道场云门寺重建。

1951年3月，一群暴徒包围了云门寺，囚禁了老法师，强迫他交出寺庙财产。在翻箱倒柜之后，暴徒们自己并没有发现任何有价值的东西，而是在寺庙里殴打僧侣。百岁以上的可怜老法师也牵连其中，五窍流血，肋骨折断。

面对迫害，虚云法师决定做对，心安理得，暴徒也帮不了他。最后，海内外僧人合力营救护送老法师进京避难逃生。

去北京之前，他从自己的书里写了一本书:他坐着看五帝四朝，几度感受不到沧桑；历经九难十难，才明白世事无常。不要对事情感到高兴，不要对自己感到悲伤，要以理解的态度待人。虚云大师不愧为佛系大师，堪比比萨王子用自己的身体喂老虎的典故。

虚云大师主虚拟云

佛教徒讲究“戒智”。1959年，120岁的虚云禅师在云门忏悔善后，谆谆教导弟子:今后无论是只有瓦片遮头，还是千栋万栋，都需要粘在身上穿的领袄上，但如何才能永久保存？只有一个字，那就是“戒”。

佛教讲究“戒智”，指的是戒、定、智。禁欲为主，就是完善品德。天使和恶魔住在每个人的心里，本我遵循自私的原则，专注于自己和幸福舒适；

自我是根据自己的经验，考虑当前的实际情况来做事；超我代表了人们对高道德标准的向往。所以，小我基本上是和魔鬼谋皮，超我应该是唯一的追求。

虚云法师的“言传身教”是一种对超我的坚守，坚持对，摒弃错，不悲不喜，不离不弃，不忘心，坚持伦理。只有这样，我们才能永远保留这件衣领大衣。