世界末日论 香港文汇报：“世界末日论”为何能够蛊惑人心

12月24日，香港《文汇报》近日发表评论称，一些国家的邪教组织利用玛雅末日理论迷惑民众。但是“末日论”为什么能迷惑人呢？根据分析，有些人信仰邪教，并不是因为他们没有自我努力追求精神世界，而是因为他们缺乏反思和净化自己的能力。文章摘录如下:

生活在拉丁美洲的玛雅人创造了世界上最复杂的天文历法。不幸的是，几千年后的今天，人们把玛雅历法中的时间转换日视为世界末日，一些国家的邪教组织利用玛雅末日理论来迷惑人们。

不应该完全否认宗教上的舒适

最近自然科学家多次通过新闻媒体解释玛雅天文历法，但现在看来效果并不好。原因很简单。少数人信仰邪教的原因不是因为他们对科学知识感兴趣，而是因为他们找不到内心痛苦的出口。要解决宗教或邪教问题，我们无法从自然科学中找到答案，因为这是两个完全不同的逻辑思维系统。

到目前为止，人类对自己的精神状态知之甚少。虽然一些国家建立了心理诊所和精神治疗机构，但并不能从根本上解决人们内心深处的困惑。宗教的价值在于，在人们无法摆脱精神困惑的时候，为人们释放内心的痛苦和疑惑提供了一个非常便捷的渠道。这是人类文明发展中一个非常有趣的现象。如果你不理解宗教的价值，或者你没有看到宗教在人类发展过程中发挥的积极作用，武断地认为宗教是“精神鸦片”，那么在处理宗教问题或邪教时，你就会迷失方向，一事无成。

邪教绑架人的精神

宗教是一种精神慰藉，其目的是实现精神解放或精神愉悦，而邪教是一种精神绑架，其目的是实现精神控制或精神恐吓。邪教组织经常通过传播邪教理论剥夺他人的人身和财产权利。正因如此，绝大多数现代法治国家对邪教组织保持高度警惕，制定专门的法律规则，防止邪教组织演变成人类自相残杀的灾难性组织。

现实生活中，每个人都会有精神的错觉，每个人都会有信仰缺失的问题。解决这些问题的最好办法在于丰富人们的精神生活。精神生活包括外在和内在。如果我们只追求外在的物质表现而忽视内在的精神，那么我们就会受制于人。解决宗教信仰中的问题，需要重新审视每个人的精神世界，关注每个人在精神领域的自我反思能力和自我净化能力。有些人信仰邪教，不是因为他们没有自我努力追求精神世界，而是因为他们缺乏反思和净化自己的能力。

重视精神需求，培养宗教情怀

　　需要指出的是，市场经济社会商业资本的力量无处不在，人们一方面要重视传统的信仰行为，重视人们的精神需求，另一方面要高度警惕经济邪教，重视那些打着市场经济交易谋取利益的幌子，对人们进行精神控制的行为。从死灰复燃的传销组织，到各种各样利用节假日疯狂电子购物的行为，都是一种精神被扭曲后产生的社会现象。