善行天下 善行天下

“行善于世”的含义有两种解释。首先，在世界各地行善是社会和谐的另一种表现。第二，做好事的人可以环游世界，实现人生的崇高价值。“行善于天下”加一个“观”字就变成了一个人的道德情操是否基于“行善”的世界观；或者衡量观察一个人是否对社会做过“好事”。这叫做理解慈善和做好事。《三字经》以“人生之始，性本善”为开篇，也就是说，行善是人的天性，由生而生，善是与生俱来的观念。这个论点要从“一分为二”的角度来分析。的确，一个人出生时大脑是白色的。“一张白纸上没有负担，让他写出最新最美的文字，画出最新最美的图画”。本能，吸收着来自人类自然世界的信号，从这个意义上说，大脑一开始确实是由“好”细胞组成的。

但是，很多事情都是后天影响每个人的，人的世界观是后天形成的，即“善、忠、奸、恶”。什么样的世界观，什么样的行动，善与德的形成都是从生命的开始开始的。所以我们提倡“推动慈善，必须从娃娃抓起”，让娃娃们在幼小的心灵里早早地埋下慈善的种子。

世界观的形成是一个漫长的过程，不是一朝一夕的事情。培养“行善天下”的世界观，要看人的基本素质。素质高的人容易形成良好的道德。相反，单靠强行灌输很难改变一个人的世界观。

“行善天下”是弘扬慈善精神的诠释。慈善不仅是中华民族的传统文化美德，也是社会主义精神文明的组成部分。也是一种崇高的思想境界和行为准则。她传承了几千年，形成了独特的民族精神财富。这种财富升华了民族道德水平，造就了一代又一代仁人志士，形成了大爱无国界的文化精髓。