念佛治病 大悲咒治病有神效 印光大师的亲身实践

大悲咒，如果认真真诚地念，会有意想不到的感应。

大悲咒，又称大悲达拉尼咒，出自千手千眼观世音菩萨达拉尼经，是佛教中流传最广的咒咒咒之一，被寺院列入每日早晚必修课。

大悲咒有无限的优点和美德。在过去的无限十亿劫之前，观世音菩萨在如来望京居住的地方听到了这种巨大而完美的大慈悲达拉尼。菩萨初住原处，超越第八。观世音菩萨”是众生的幸福。除了所有的死亡。必须活下去。发财。肃清一切恶行和严重罪行。很难摆脱障碍。增加白法的所有功过。实现所有美好的事业。远离所有的恐惧。速度可以满足一切欲望，寻求理由”，将这个诅咒在世界上广为传播，并祝愿如果未来有人真心持有大悲咒，菩萨会以千眼看人，以千手护人。

如果有苦难的众生，“诵持上帝之咒。世界上有84000种疾病。对待你所知道的一切。没有区别。”此外，持有大悲咒的人不会遭受十五种邪恶的死亡。“不为疯狂、无知、恶疾或自我毁灭而死”可以积极预防精神病、重病和自杀。

持大悲咒不仅能给自己带来不可思议的好处，还能广泛造福他人。”佛祖告诉阿难。你应该内心纯洁。拿着这个达拉尼。广宣在Jambu-Di^pa.传播别让它过去。这个达拉尼。能大大造福三界众生。所有遭受苦难的人。达拉尼受其统治。没有坏人。”“背诵《达拉尼》。当你知道那个人是药王庄的时候。达拉尼经常被用来对待所有的人。”佛祖很佩服。

那么，如果你想快乐，怎么背呢？观世音菩萨特别问:“如果你是好人。好女人。背诵这个魔法咒语的人。发出菩提心。向所有生物发誓。动作要快。对所有生物。要平等。我经常背诵这个咒语。别让它过去。住在干净的房间里。洗干净澡。干净的衣服。吊灯。香华百味饮食。以…为食。做一颗心。甚至更远。如果你依法持有它。”在这方面，尹光大师给出了最好的示范。

1930年春，尹光大师前往苏州国保寺静修，1937年因战乱迁至灵岩山寺。弘毅大师被称为红花最盛的十年。期间，师父除了念佛，还举行大悲咒，为四方谭鑫祈福大悲米、大悲灰治病。

“我不知道该怎么办，但我希望这个世界是咸咸的、无病的。我每天抱着大悲咒，祝福干净的水。如有中西医无法治愈的婴幼儿慢性疾病，将责令其停止杀害护生，吃素，念佛观音。如果你是真诚的，你可以立即回到机器上，很快治愈自己。如果你没有变好，你永远不会变坏。而且可以消除恶业，增加善根，而且没有成本。”

-"钞票的延续，医学和隐藏的研究"

1931年，71岁

那一年，我给吴沧洲外行人写了三封回信。启示:“疫情流行时，妻子生病，他们在等待时，每个人都会真诚地念‘南方没有观世音菩萨’。如果你能背诵大悲咒，如果你能保佑大悲水，你就能治愈自己，你就不用注意医疗了。”

1932年，72岁

那一年，我接连给刘慧敏外行人回了两封信，说:“谁服了大悲咒，诚者必灵，不诚者必不灵。”

那一年，法师关闭了他在国保寺的房间，西华桥巷的母亲吴恒顺情况危急。孙恒在北京，他急于回电。他的妻子要求法师在国保神庙诅咒一杯悲伤的水。法师看了三遍，命令他拿着，毫无危险地拿回了机器。这是师父亲自用大悲咒祝福水和米，与四方结缘的开始。

1933年，73岁

那一年，我给袁德昌的家主写了一封信，祭出一顿大悲，不留汤汁。折幸福要花钱，养人的力量小。“你母亲的病，你二表哥的病，都应该用大菩提心来治疗，一月给他提供巨大的悲伤和食物...你日复一日地回到他身边，索要三宝和被子，接受观音的好意，神咒妙义，一月吃，会有奇效。”

1934年，74岁

五月初二，赵茂林带着妻子戴琼尼·大观和朋友乔大靖从上海去了苏州，皈依了法师。赵菊石的儿子肚子疼得厉害时，拉肚子了。师父倒了一碗大悲水让他喝，现在他康复了。

11月12日，我给居士尹回信，表明自己持有大悲咒:“大悲咒以水治病，只有诚心诚意发下去，才能见效。每天持咒前，给释迦牟尼和常驻三宝送礼物。图简单，就是说南方没有释迦牟尼佛大师，南方有阿弥陀佛，十面有诸佛，南方有一切尊法的圣贤高僧。我第二次念华南观音菩萨的三遍无慈祷文，指的是大悲咒。第一次，右手是宝的手印。在水面上画出梵蒂冈书上的文字。左手结钻石印章。把大悲咒念几遍，然后手印画字。这是在最后一个大慈悲咒语的开头画的。读完《大悲咒》，根据《大悲咒》把林二几个字读一遍。还不如多读书。读林的这首词，祈求速度，获得圆满的成就。不贪名，不贪利，但要想救人，要想生病，就要有灵性。拥有或持有精神后，贪名逐利或破戒都是无效的。一切以真诚为基础。”

附:“如果你不知道大悲咒...而是毫无怜悯地真诚地读一万遍观世音菩萨的声音...经常读的话，不一定要慈悲读，但是可以慈悲读观世音菩萨。.....任何抱怨行业疾病的人，医生无法治愈的人，或者犯了鬼或狐狸的人，都可以阅读它来消遣。每一种危险，如剑、火、水、恶兽、坏人等。，如果是真心读的话会有很大的转折。如果你不真诚，有怀疑和不信，有邪恶的想法，想完成邪恶的事情，它将是无效的。”

——《三系钞·傅卓志李菊诗书四》

1935年，75岁

六月初，俗家学者智勋去了苏州国保寺，在那里住了两晚一天。离开前，请带回两瓶大悲咒水。

九月初十，我给刘的居士写了一封信，送了一包大悲和香灰，并详细讲解了劝说的方法。“今天，我送你一包大悲和香灰，就放在书夹里。这种灰烬被“巨大悲伤诅咒”祝福了4000多次。如果你能在南方真诚地读观世音菩萨，你一定会在几天内康复。这袋灰可以洗五六十次。太烦的话，取六分之一，放在碗中放大，用开水冲一下，搅拌一下，等灰沉了，把清水倒入锅中或瓶中，一天三四次。你一定要吃素，每天念观音的圣名。如果有效，下次停止影响。与其留灰，不如留水。病好之后，剩下的骨灰要挂在高贵的地方或者佛龛旁边，不能亵渎。如果有危险的疾病，如果你服用它，你一定会起死回生。也就是说，当生命结束时，拿走它是有好处的。冲灰，在给房子泼水的时候，或者往井里倒的时候，不要往脏的地方倒。这比大悲水更有效。带着几十次或者几百次的大悲大福，人都会去，三四个月没人去。这灰是给长路上送不上水的人准备的。”

9月，无锡华冠谦带着侄孙女华美秀来求皈依五戒。法师给了赵，一个著名的法律老师。因为她患有第三期肺病，法师给了她四瓶大悲水，让她多吃点莼菜。华美喝了大悲水后的第二天病情有所好转。到第二年10月，她可以起床为70岁的母亲服务。

那一年，我给的居士史写了回信，指名33人，并送去大悲香灰和20份文。

1936年，76岁

9月，居士颜德斌前往苏州，寻求三次皈依。那时候，德宾患上了蛀虫，但病情越来越严重。西医建议他动手术。他的母亲要求法师展示他的治疗方法，并要求巨大的悲伤和水。师父道:“不必切，多吃素，多念观世音菩萨，时时取大悲大水，久自疗。”也就是给一瓶大悲的水。后来颜德斌在《纪念恩师三周》中说“到现在已经四年多没有发了。”

那一年，我给蒋易花园的户主写了三封回信。二、送大悲香灰并说明服务方法:“这是谨慎的做法，每人送一包大悲香灰。这灰色的祝福在三月还能持续多久？每天，人们背诵的次数少则50次，多则75次。它们被储存在大饼干桶里，每个饼干桶重约十公斤，它们被背诵和保存六七千次。这袋灰可以洗两三百次。第一次冲的时候，取二十分之一放入大碗中，用开水冲一下，搅拌至灰沉淀，然后将水倒入锅和瓶中，一天三次。应该是吃素的，经常念圣名“南无观音”，会有神奇的效果。病好了以后就少冲了，不用再吃之前的二十分之一了。如果你不相信或不真诚，那就无效。.....剩下的灰烬，当用于神社的下侧或悬挂在高贵的地方，以备不时之需和随便救济的危险疾病，不能亵渎。洗好的灰要用水浇在房子上以示尊重。这是干燥悲伤的水，可以送到很远的地方保存多年。当地不是极度危险，也不愿意做。”

1937年，77岁

十月初十后，法师投靠灵岩后，师父要求法师继续持大悲之水。师傅说现在没有瓶买，也没有瓶购物费，应该用大米代替。持咒祝福大悲米。

那一年，我给尤佑威回信，师父自我介绍“晚上作业。除了丛林里的全班作业，我每天晚上都要念《大悲咒》，五二十遍。另外，如果有空的话，念佛而不是数数是很费力的。

1938年，78岁

10月11日，陈飞清家主的儿子收到了师父的一封信。当时陈飞青的族人已经失去了对上帝的认知，字字错乱。法师的信中充满了巨大的悲伤香灰，立即被带走，对上帝的了解也很清楚。就是帮念恩，陈居士还捏念珠，念恩死后很久，手上还捏念珠。

1939年，79岁

冬天，外地人来到灵岩，拜见师父，师父告诉自己怎么做事:每天量自己的力量，念佛，持大悲咒，以为自己是利己利他。

那一年，我给张觉明长老写了一封信，介绍了民国21年以来持大悲咒保佑大悲水、大悲灰、大悲米治愈弟子的由来。“光以前不持大悲咒，百姓在乡下21年。西华桥巷母亲吴恒顺情况危急。孙恒在北京，他急于回电。他的妻子让人去报效国家，祈求光明来诅咒大悲之杯和水。读三遍就行了，命令拿着，拿回机器就没有危险了。恐怕孙恒很着急，他急于打电话。云病已不急，故孙恒不归。孩子九岁，不到两个月前出生，全身都是小疮，到了春天就更厉害了。多年后，医疗无效，他可以通过服用巨大的悲伤和水来治愈。因为每个人都问，所以他们总是每天读几遍。如果你要求更多，你会使用一个大工具。前年我投靠了灵岩，我负责的时候还得守住。意思是现在没有瓶子可以买，也没有瓶子购买费，应该用大米代替。香灰是报国前准备的，但水不能从远方送来，而灰却是清清白白的。如果是本地的，就不是灰色的。”

那一年，我给大师兄张觉明回信说:“收到5月11日的信后，我知道许太太的病情有了很大的好转。每一个将死的人，上帝都是困惑的。如果取大悲水，或者香灰水，大悲米水，就能知道神的澄明。如果有人帮助我，我决定拜佛而死。在过去的一两年里，有三个人一直这样。17号给你送了一袋香灰，皮和方子重四两。我发了八封信，以为收到了。”

1940年，80岁

三月之后，我给纯善居士回信，送了他两包大悲和香灰。“遇到医学治疗不了的病，取灰两半，放在碗中放大，用开水冲一冲。搅拌，等待灰烬下沉，将清水倒入容器中。吃十份。一天吃三四次。好，不用带。不好再催。灰包设在佛龛下侧或挂在高贵的地方，不应亵渎。这是为大悲咒祈福一万多次的香灰。每一种危险的疾病，也就是不好的疾病，看得淡了也应该死。冲过灰烬，往树上加水或者倒在房子上。”。

十一月的第四天，尹光大师去世了。经过一百天的哀悼，举行了一个仪式，仪式结束后，获得了100多颗五色舍利珠、大大小小的舍利花和血舍利，共计1000多颗。特殊的精神，为了启被相信。袁莹大师赞道:“师父把光放在最后，灵骨珠的花色是新的，净土是真的耕，从教火化不是尘。”。