刘晓蕾 刘晓蕾:“当一切成空 唯有爱与美永远不朽”
“宝钗的世界很拥挤。
人多。"
刘晓雷把《红楼梦》中的人物分为两类:“无用之人”和“有用之人”。前者,如宝玉、黛玉、湘云,虽无用,却有自由美好的灵魂;后者,如薛宝钗、王熙凤、滩纯,都是追求在现实中有所作为的现实主义者。
“骂凤姐又恨凤姐,
我已经一天没见到冯姐姐了。"
要娶《红楼梦》里的女人,刘晓雷说选王熙凤。王熙凤和薛宝钗都是“有用之人”,但又有很大的不同。如果宝钗能做人,王熙凤聪明能干,宝钗在闭关,王熙凤务实。
与宝钗含蓄的保守不同,王熙凤霸气十足,把自己的欲望明亮地写在脸上。人们都知道她喜欢什么——权力、金钱和嫉妒。她是一个实干家,慢慢来,有一流的勇气和才华。《红楼梦》第十三集,王熙凤帮助宁,先顾全大局,提出五大问题,然后统筹安排,从上到下井井有条,大事小事不耽搁,为宝玉准备了书房。
刘晓雷说,王熙凤让人们看到他在现实中有所作为,这也是一件非常美好的事情。“我不认为整个《红楼梦》只有无用的时候才是美的,而是有用的时候也很美,甚至他们的美是无用美的基础。没有王力可凤姐和滩纯,大观园怎么会这么美?大观园也是以现实主义为基础的。”
宝黛:海德格尔的哲学家
与宝钗、王熙凤等现实主义的“有用之人”不同,宝玉、黛玉代表着一种“无用而美好”的存在。宝黛和宝黛都是“有意识”的人。他们似乎是海德格尔的哲学家。他们在兴奋和喜悦中感到孤独和悲伤,预见春天万物的消亡,从生命的瞬间想到死亡的永恒。
刘晓雷认为“黛玉葬花,宝玉坠楼”是《红楼梦》中最耀眼的时刻。那一天,大观园的绣带飘动开花。黛玉独唱《葬花》:“不为我悲歌,不知花落人亡。”来找她的宝玉听了,忍不住共鸣,倒在山坡上。青春的日子一去不复返了。黛玉、宝钗、袭人、香菱等美人终有一死,大观园里的花木也要换上新主人。年复一年,人们不断来来往往,生老病死,但草木不变,月亮不变。
读者问题
刘晓雷说,中国小说中很少有人敢直面死亡,但死亡也许是人生中最真实、最不可替代的东西。从海德格尔到萨特的存在主义哲学,我们都以此为出发点,讨论既然人会死,我们应该如何生活。黛玉和宝玉在美丽的春天里看到了生命的终结,这是一种哲学意识。他们决定爱那些值得爱的人。既然人终有一死,不如拿出勇气和热情,“活到死”。
宝玉、黛玉都是不改目标的人。"。宝玉出家不是一种自暴自弃。后来的《石头记》是对他精彩人生的一种回忆。还是那句话,当一切都变成空的时候,只有爱和美才是永远不朽的。”刘晓雷说。
来宾为读者签名
潘说,黛玉是一个精神世界丰富的女人。因为精神要求太高,只能和宝玉待在一起。但只要她在身体层面没有被打败,她的诗意之光就能照亮各种生活。如果宝黛和黛玉最终结婚,即使贾府没落,只要黛玉身体允许,她可以和宝玉住在一间简陋的屋子里,但仍然一起吟诗作画,追忆往事,他们很可能会生儿育女,过着脚踏实地的生活。
刘晓雷有着美丽的想象力。在现代社会,如果宝黛和戴还活着,就能活得更好。他们可以有广阔的职业选择和生存空,黛玉可以当诗人,宝玉可以充分发挥自己的艺术才华,做一个诗歌评论家,做手工化妆品,做一个画扇面的艺术家等等。
场景:刘国
作者:法
修订:陈思
摄影:池辉