陈楚陈楚恩怨下的一声叹息

2022-02-15 08:37

——安志斋《读书史》札记第21期:《陈扎家》

我对陈果的看法源于《论语》。

”陈是亡命于食，但从者是病……”这就是历史上著名的“陈财之娥”，是孔子游历期间最危险的遭遇。孔子回国后，曾感慨地说:“从我在蔡晨的经历来看，我还不如门。”在我对弟子深深的怀念中，有一种淡淡的挥之不去的恐惧。

陈果还有一个治安官，曾经当面问过孔子，鲁召公懂得礼貌吗？我在读《鲁国周公家》的时候提到过这个。此人明确表示自己给孔子挖了个坑，真是不厚道。并指责卢俊不礼貌，他带着骄傲，仿佛他是一个礼仪之邦。

因此，我不喜欢陈果。

然而，陈果的地位不小。据司马迁说，第一个国王名叫桂曼，是舜的后代。当年，灭商后，“复寻舜，得满屋，封于陈，拜帝舜”。当然这一章叫“陈奇家族”，还有一个齐国，是大禹的后裔。但是“气小，不足以形容”，所以司马迁只有几笔，不会再写了。

纵观陈果的历史，有三个类似的例子:

一个是季夏的混乱。这个女人在美貌和名气上是独一无二的，这不仅困扰着，也让楚、金、吴等大国深受其害。

第二，陈婉一起跑。巩俐之子陈婉，因恐祸逃到齐国。他的后代最终消灭了被称为“田”的。这件事的特殊意义在于舜崇拜的延续，这种延续是永恒的。

第三，陈果的外交。关键点是褚晨的转折，关系到陈果的生死存亡。不过在谈论之前，我们先来谈谈陈和蔡之间的友谊。毕竟我对陈才来比较熟悉。

据说蔡晨是他是我的兄弟，彼此是邻居，而且软弱。看看楚、金、吴等等。大国不容易对付。所谓“人牙死”，兄弟俩应该抱团取暖。

事实上，蔡晨也有这个意图。例如，陈文公和为了他们的父子俩都嫁给了蔡。这样抱着一群人，你不会得到温暖，反而会生气。

问题首先在于蔡。陈厉公并不是长子太子，所以在文恭父死后，太子为陈桓公即位。桓公死后，蔡国仁杀了桓公的弟弟和太子，派郭裁的女婿替巩俐登上皇位。

我知道丈夫和妻子都不是东西。司马迁原话是“巩俐娶了蔡奴，蔡奴、蔡仁乱，巩俐算蔡寅。”就是这个皇后跑回娘家和蔡家的人发生了性关系。至于巩俐，我不知道他是否注意到了。反正他也是去找蔡寻求肉欲。

如此荒谬，简直是自杀。巩俐杀桓公时即位，但太子的三个弟弟都还活着。他们一起策划，指示蔡人用美女勾引，然后等着机会和蔡人一起杀了。

仔细研究的动乱，我们可以看到，虽然他们都是弱国，但是陈的地位仍然低于蔡——这是关贾最后一次读书时提到的。蔡哀侯猥亵了他的嫂子Xi夫人。这似乎是对有利益关系的国家的不尊重，但实际上却忽略了陈果。蔡国仁的一再操作，用今天的话说，就是干涉陈的内政。对陈果来说，弱国没有外交，这是普遍的情况。

当然，巩俐也活该。所谓蔡人的成败。无论他是即位还是灭亡，都是由蔡人处理的。这不完全是一个软弱君主的无奈，而是他自己的淫乱给了敌人一个机会。

所以趁热打铁是合理的。

面对同样是弱国的蔡，陈国都那么弱，那么楚国呢？

和郭裁一样，陈果也被楚国所灭。这本书是期待的。毕竟它和楚国一样强大，生在它的身边就意味着“时运不济，时运不济”。

一开始，褚晨的关系应该是一般的。楚国是个蛮族，在强大之前，陈眼里大概没有楚国。虽然陈果很小，但他被列为中国的附庸。司马迁在陈灵公第一次谈到两国关系长达六年。但四年后，两国实现了和平。当然，需要注意的是，此时楚国的大哥是楚庄王。这场战争之后，它通常是楚庄王霸权的自然表现。在彰显实力的同时，也摆出一副义正言辞的姿态。

但这是褚晨不和的开始。

后来，宫铃因与季夏私通，被季夏之子夏正书射杀。以此为理由再次伐陈。这一次的动作比较大，作为楚国的一个郡，一下子就被灭了。幸好楚国的大臣申述时站出来指出，汪壮把陈国据为己有是不公平的。汪壮醒悟过来，特地从晋国接回了宫铃的太子，恢复了陈果。甚至孔子读到这里，也忍不住称赞:“楚庄王好！轻拿国家说事。”

楚庄王死后，楚国强大的气势被克制，陈果果断背叛盟约。此时是陈成功二十九年。虽然他在那个年代继承了王位，但他完全依靠楚庄王的力量。但在所谓的三十年河东，三十年河西，他或许还对伐陈怀恨在心，或许还抱着另一条大腿。总之，他不想再和楚说话了。这样大惊小怪的结果是显而易见的。第二年，楚伐陈，不知他是否害怕。王乘突然驾崩，其子艾公即位。楚也很慷慨，当他看到人们要举行葬礼时，他停了下来。

三年后，楚国卷土重来——这是一个有趣的时刻，仿佛在等待陈果哀悼三年。但是这一次，楚没有得到任何好处。因为晋国介入了。金率领等七国联军，大举救陈。这样的战斗让人怀疑陈成功是因为抱了晋国的大腿而背弃了楚联盟。然而，晋国之所以如此努力地救陈，并不是因为仰慕他是舜的后代，而是因为加强了自己的实力，与楚国竞争。

所以与其说是小国处处抱大腿，不如说是大国胁迫诱导下的困境。在沙发边上，让别人睡得香。像陈果一样弱小，悲惨的命运早已注定。在大国眼里，小国只是国家之外的缓冲地带，更像是小弟挡枪，有时被称为炮灰。

在哀悼的第三十四年，陈果发生了内乱并自杀了。陈果派使者去楚国报丧。楚灵王见机会难得，便杀了使者，派兵攻打陈。半年后，陈又被放了出来。

这一次，持续了五年。直到楚平王上台，他“想当诸侯”，让陈再次复国。

说到楚平王，他就想到伍子胥。对陈果来说，另一个坏消息来了——吴国越来越强大。果然，立公子轻斩陈。但是陈果并没有轻易屈服。甚至在太子何律灭楚的时候，他还叫陈侯去杜英炫耀。陈果医生每次滑倒时说:“吴昕很骄傲。楚王虽然死了，但他和陈是有原因的，所以他不能被加倍。陈怀公“谢了吴的病”。

由此可见，虽弱于，但面对强大的吴，他既不卑不亢。他的骨气和眼光都比郭裁强得多，尽管这无济于事。

此后，吴王夫差两次伐陈，王也救了他。后来楚国大概觉得一直救人不是什么大事，所以到了楚惠王那里，干脆把陈灭了，据为己有。

这是陈果第三次被楚国所灭，当然也是最后一次。不要太难过，因为陈宛的后人最终会“得政于齐”，舜的德行也会延续下去。

顺便说一下，在陈果灭亡前的最后几年，孔子去世前后活了三年。在这段时间里，吴也砍了陈，楚也看着他，而陈在夹缝中活了下来。形势不容乐观。有了孔子的智慧，自然就火了。但是孔子还是选择了陈果，真的是令人佩服。他可能是怀着对舜的崇敬之情住在的。他清楚地知道陈果处于危险之中，但他仍要做最后的努力，希望能帮助陈果渡过难关。

大师的努力白费了。在这三年里，他和陈湣公经常会谈论世界的大趋势，当然也会谈论邻国的实力和陈果的安全。但这种交流是可悲又无奈的。慢慢地发现，这位远道而来的贤人并不能帮助陈变得强大。焦虑和失望会写在他的脸上。而孔子，也一定注意到了。

《论语》中有记载——子在陈，曰:“归！归因！我们党的男孩疯狂而单纯，这是一个篇章。不知道为什么剪了。”

读这一本的时候，我们的思考角度往往是单向的。我们一直认为孔子想尽快回到鲁，但他不是弟子。但结合孔子在陈果的经历，恐怕不仅仅是为弟子着急。甚至在我看来，他很有可能为了离开陈果而谈论自己的弟子。“归来”的不断叹息，充满了无奈和失落。对孔子来说，不是因为人身安全，而是因为陈果的命运和世界秩序的无奈——不仅是礼遇的崩溃，还有大国的欺凌，以及随后的征服和杀戮。

根据司马迁的说法，在陈湣公被楚国所杀，陈果同时去世的那一年，孔子也离开了这个世界。只是不知道孔子去世前有没有听到陈果去世的消息。当然没关系。恐怕孔子预见到了陈果的灭亡。春秋时期除了蔡晨，小国太多，有的被大国吞并。孔子听说过这一切。蔡晨，你看不出六国的力量，而最后，强秦不会“吞了死了两个星期的群臣，而遵从最高的统治去搞六合”吗？

而写作至此，我不喜欢陈果的态度，早已看不见了。那么，我们应该同情陈果，谴责楚国吗？似乎没必要。当整个世界统一时，所有的兼并和整合都是历史的必然。孔子恢复李周的梦想，其实是与历史潮流背道而驰的。

历史的洪流滚滚向前，所有的人都被困在其中，却无法自拔。我们常说是某个人或某件事创造了历史，而是历史选择了他们，给了他们机会。虚弱的陈只是一个历史的选择。然而，当时的陈和褚都不理解这一历史选择。就像今天，在21世纪，我们也不知道历史会如何选择我们，会给我们什么样的机会。

就这样，我似乎更难过了一点。因此，我还是忍不住对陈果和那些同类弱国发出了长长的叹息。