扶老人险 胡慎之谈心理｜从扶老人险看中国 “弱者”的攻击

一个孩子帮助扮演老人的小朋友走过表演区。如今，购买保险来帮助老年人是必要的。CFP数据

这两天，中国出了一种“道德险”——扶老人险，3元管一年，此险的出发点是为了让人们可以没有后顾之忧的去扶老人。这可能是保险业最奇葩的保险险种了，没有之一。

曾几何时，助老是“学雷锋做好事”的保留节目。向雷锋学习多年后，在那段时间里，不得不每天帮助许多老奶奶和爷爷过N次马路。事实上，他们穿过了许多不需要穿过的道路。但很多时候，因为“雷锋”的善良，爷爷奶奶会“接受”年轻一代的爱，他们应该有资格“爱年轻人”。

可是，世道仿佛变了，现在的老人们突然“凶猛”了起来。为了去扶老人，人们甚至需要买保险才安心。看起来扶老人是个风险极大极危险性的事情，不确定的因素太多后果太严重了。网络上甚至有告诫，扶老人有风险，下手需谨慎啊！

互联网是传播各种新闻谣言的温床。判断新闻真假，需要观众的眼睛。然而，受各种情绪和立场影响的人会放大事件，真相似乎更难获得。另一方面，网络上关于扶老的是非故事层出不穷，最终成为“罗生门”“无间道”。即使英雄们睁大眼睛，他们都在扮演夏洛克·福尔摩斯，他们也会成为“攻击者”。

从群体心理来讲，攻击性是会传染的。在一个群体事件中，具有攻击性会显得更合理。“当我们在一个群众运动中丧失自我独立性，我们就获得一种新的自由——一种无愧疚的去恨，去恐吓，去撒谎，去凌虐和去背叛的自由”，这段话是埃里克霍夫在《狂热分子》书中描述的。网络热点事件掀起的巨浪，像是精神领域的群众运动，就像古斯塔夫·勒庞《乌合之众》中所说，个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点。所以网络世界往往是情绪化和非理性充斥的世界，也更容成为宣泄攻击性的场所。

有几种人会激起发起人的愤慨:一是倒在地上勒索的老人；第二，熊海子；第三，保护熊海子的母亲。第四，永远做一个“侏儒”。在社会上，老人和年轻人实际上属于弱势群体。弱势群体如何能让一群有良知的公民如此尴尬，在街头破口大骂甚至威胁咒骂来对付他们？在这愤怒的背后，是多么的无力和恐惧。他们是怎么做到的？人活在世上，总有自己的评价体系。当然，这种评价体系根植于我们的社会文化和家庭教育，他们中的一些人在成长的过程中期待着自己。这种评价体系常被称为“超我”。“超我”的存在是为了应付“本我”的欲望和本能。自我与超我系统的相互作用，可以创造出相对稳定、动态的“自我”，使感受、认知、情感和思维承载着人类共同而独特的内核。“超我”包含法律、道德和伦理部分，也包含关于父母的价值观。在中国文化中，来自父母的评价体系，或者说每个人都认同的价值观，构成了一个强大的“超我”。中国文化中的孝道占据了“超我”的很大一部分。孝道就是“牺牲小我，成全他人或小我”，这已经在每个人的血液里了，不需要过多的重复和认证。

那么，在中国，对一个人攻击只需要一句话：你不孝顺。这句话一定会让绝大多数中国人感觉到羞耻或者羞愧。不孝顺，演变成为什么呢？就是你不是好人。要知道，在我们的家庭教育中，对错好坏是大事，直接影响到我们的价值体验和存在感。小时候，有很多父母对待子女的方式就是：你不好，我不要你了。这完全是恐吓的方式。或者通过你不好，我揍你和骂你，来让孩子成为顺从的“好孩子”。

这种评价方法后来内化为自我评价体系。我好，所以我有价值，让别人看到我的存在。我们最怕的是你没用，你很可怕。谁想做一个坏人，被激起“童年”被忽视被抛弃的无意识恐惧？所以，我们努力做“好人”。然后，你可以通过什么都不做，把那个人推到恐惧的边缘，如果你不好，或者你给了别人一顶“你不好”的帽子。事实上，它让人们感到“被抛弃和被忽视”，甚至处于被遗忘的边缘，剥夺了他们所有的价值感和存在感。中国人普遍人际界限不清。难怪很多母亲总想“拥有”自己的孩子，尤其是儿子，以应对母亲的“低价值”和“低自尊”。那么，你我不分离是必然的。所以很多人心里都有这样一个体系:我妈伤心，我却错了。我很难过，都是你的错。当然会演变成:如果我向朋友借钱，朋友不借，那我朋友就是坏人，朋友伤害我。因此，当弱者进攻时，有时他们不需要言语，而只需要一个动作或一个表情和情绪就能达到进攻的目的。

讹钱老人，往地下一倒，身边的人的自我评价系统其实就开始了。老人说：我的伤痛，是你造成的。这个时候，身边的人马上就开始运行自己的“我要做好人”的系统，开始去证明自己是个好人，你的痛苦不是我造成的。

看看中国婚姻中一直发生的争吵，复旦大学教授的第三次离婚闹剧，夫妻之间的随笔，都证明离婚是因为你不好，我是好人，我这样做是因为你伤害了我。这场争吵在中国婚姻中其实已经持续了很多年。当然，自由婚姻开始并达到高潮。女人要想让丈夫成为“坏人”，很简单，她需要走到地上，带着悲伤和委屈告诉身边的人或者丈夫身边的重要人物:我好惨，我的痛苦都是那个坏人造成的。看似软弱，实则攻击。或者，如果父母想用攻击来控制孩子，我们这么苦是因为孩子不孝顺。很多人，就这样，要么屈服，要么发疯，试图证明原本可能是“莫须有”的无辜推断。

乞丐，会用一种方式去攻击身边的人：我很惨，你不可怜我，你不是好人；有些人会用“我是没文化的，你是文化人，你和我计较，你不是好人；流氓可以在自己身上插上一刀：我已经这样的，你再与我过不去，就不是好人；曾经的四川彪悍女司机试图用：我是女人，男人打我，那男人不是好人，去获得优势舆论，可是，网友们感受到了来自那里的攻击，所以，网友们开始不做好人了，最“恶人”，是有良知的恶人。

其实这么多人害怕自己是坏人，是因为害怕评价体系带来的恐惧体验。当我们开始客观看待自己的评价体系，不做“好人”也能获得自我价值和存在感时，这种攻击就没有重点了。某个地方的警察执法，当一个违法的年轻人的母亲下跪时，她从来不去想，警察下跪。攻击会遭到反击，这类似于慕容复所说的“做你想做的，但也要做你想做的。”是一门高深的武功，普通人真的很难理解其中的奥妙。

下跪，永远是攻击他人最好的方式，特别是长辈跪晚辈。所以，非两辈以下的小辈跪长辈，那么这样的下跪绝对不是感激，一定是攻击或者控制的手段。古时候拜师的时候要下跪，那是有寓意的：从此，你将为我的生死、人生好坏负责了。如果你不能，你就是坏人。有好事者因为要做慈善，然后，就去跪在另一个大慈善家门口，为的就是一个目的：你必须给钱，如若不然，你是坏人。

孩子对强势母亲的攻击意味着不说话或不回应。我看到很多焦虑的妈妈催促孩子快点吃饭穿鞋，但是孩子还是很慢。这时，妈妈非常生气。是的，我妈妈觉得被她的孩子完全忽视了。

还有一种攻击叫“死给你看”。也许不一定死，但是自残和自虐，也是攻击的手段。精神分析师科胡特说过：自虐是向恨的人发出被爱的邀请。这句话很拗口，解释下：自虐，就是我恨那个人，但是，我要挟你来爱我，要不然，你会愧疚甚至内疚的。所以，用促使他人内疚或者愧疚的方式，去获得自己的目的，这是最大的攻击。上了年纪的妈妈，在与儿媳妇争夺儿子，感觉自己没有完成期望的目的，那么就开始头疼，身体不好，不吃东西，或者说自己很命苦，这个时候，儿媳妇和儿子傻眼了，赶紧乖乖听话。

在婚姻关系中，似乎丈夫很强势，就像家里的暴君，然后控制着关系的走向和家庭权利体系的平衡。事实上，“受害”的妻子，只用几招，就能让丈夫暴跳如雷，痛苦万分。“我是受害者，而你造成了我一生的痛苦。”而且，哭丧着脸，我可以直接吸引家人到我身边，边缘化暴君的丈夫。从此暴君的帽子就摘不下来了。有些丈夫无法转身证明“我不是坏人”，或者不顾一切“离家出走”。坏人的帽子扣了一个又一个，至死都不能原谅自己。

我年轻的时候，也和一些人打过架。但是，有些人打过架后，反而成为朋友，所谓不打不相识。冲动有血性的少年最无法忍受的人，就是出“阴招”的人。那些说几句怪话惹你一下，马上就跑，或者还没碰到就开始叫“打人啦”的人，打架和打人是两回事情。打架是旗鼓相当，彼此尊重和平等的较量；打人是以强欺弱，是让人不齿的行为。遇到这样的阴损之人，往往更加激发起愤怒，一顿海扁。

现在你是坏人，如果你不是坏人的话，似乎你对这个称号感到抱歉。很多家暴的女性受害者经常用这样的攻击来激怒自己的丈夫:你打了就不是男人；如果你今天不杀我，你将是一个没有勇气的人。无论如何，这些女人并没有意识到自己是在用“弱攻”，或者“被动进攻”的方式，来对待自己并不暴怒的丈夫。当然，如果你不回应你丈夫的所有行为，你只是给你丈夫贴了一个标签。如果你的丈夫对他的家庭、他的贡献或努力没有回应，会让他觉得自己掉进了一个洞里。那种感觉也是绝望的。是一种冷漠，对方被剥夺了存在感。

人群中，没有弱者，但会有弱势群体。但是，弱势群体一旦把“弱势”作为武器来控制他人，这样的武器，都是致命的；如果把自己看成弱者了，那么，你的外面就没有“好人”了，有的都是“可能伤害你的假想敌”，当有人要和你建立良好关系，就有可能变成你想要的、保护你、为你负责的人。要不然，普通人也是“坏人”，对你示好的人，也会被你视为“坏人”。身边的人，会感受到“农夫和蛇”一般的委屈和无以名状的痛苦体验。

或许，这些“弱者”在成长过程中受到了不公平的对待，被忽视、被逼迫，也害怕，所以用这样的攻击来“自卫”。然而，这也是一种攻击。攻击整个社会群体就像一个被吓到的5岁小孩拿着机关枪，后果相当恶劣。那些软弱理性的老人，那些动辄下跪的人，你们是在把自己的世界推向对立的状态，把别人变成“敌人”。这会让你感到更加孤独和恐慌。

那么，我们的社会如何才能消除这样的恐惧，不再需要设立这种规避道德风险的险种呢？根本上要纠正这种长期以来的弱者心理和因为害怕而进行的攻击。只有实现了扶人的人与被扶的人在主体和人格上的平等与尊重，才会有慈悲之心、仁爱之德转变成被扶者的真正感恩。我们乐于看到扶人的行为是发自内心的，不是道德和法律强加的，更加乐于看到被扶后的结果是值得传递的社会正能量。