南京佛顶骨舍利 南京举行释迦牟尼佛顶骨舍利供奉大典 佛顶宫成为长期供奉地

10月27日上午，备受关注的释迦牟尼顶级骨器供奉仪式在南京牛首山举行。本文图片均来自崔晓的网站

10月27日上午，南京，晴空万里。备受关注的释迦牟尼顶骨舍利供奉大典在中国佛教名山之一牛首山举行。

本报记者在现场看到，佛顶寺方丈曙光大师手持舍利子，邀请栖霞寺释迦牟尼舍利子前往牛首山佛顶宫千佛殿。大雄宝殿举行了拜佛仪式，108名僧人参加了佛顶宫的拜佛仪式。中国佛教协会会长学成大师、中国佛教协会副会长、中国佛教协会副会长少巴龙庄高级长老孟，是三大语种最负盛名的高僧。

据了解，佛顶骨舍利将长期供奉于牛首山佛顶寺内，供世人瞻仰。

40亿新建佛顶寺

27日上午7:50，栖霞寺举行了时长20分钟的迎请法会。结束后，佛顶骨舍利被迎请到了弥勒殿前的广场，这是佛顶骨舍利在栖霞寺的最后一站。栖霞寺方丈隆相法师手捧包涵，一路迎送佛顶骨舍利。

从栖霞寺坐车到牛首山佛顶宫大约需要40-50分钟。9时，车队抵达牛首山佛顶寺前广场。栖霞寺方丈龙翔大师将文物交给南京市佛教协会副会长、佛顶寺方丈曙光大师。

法会结束后，佛顶骨舍利供奉大典暨牛首山文化旅游区开园仪式在佛顶宫南广场举行。中国佛教协会会长学诚法师在致辞中，对江苏省、南京市两级政府在牛首山工程建设中所起到的重要作用表示感谢，对南京佛教界连续五年举办的“金陵礼佛文化月”活动给予了充分肯定。

同时，他也希望南京牛首山佛顶寺能成为一个干净肃穆的传法道场，在寺内住持的僧人和南京各界人士的共同努力下，佛祖顶骨遗物能得到很好的供奉和保护。

在佛顶宫千佛殿，中国佛教协会会长学诚大和尚将佛顶骨舍利供奉至舍利大塔内。海内外108位高僧拈香、洒净、诵经，率四众弟子和嘉宾至诚顶礼。

从早上7: 00到12: 00，佛祖的顶骨舍利从栖霞寺的搜狗塔被邀请永久献给南京牛首山的佛祖顶宫。整个过程持续了5个小时。

2012年9月开工建设的牛首山遗址公园，从建设初期就被冠以各种“传奇”和“世界级”的称号，更是南京市2015年重大实施项目投资计划表中的重点项目。

资料显示，佛顶宫上下共9层，穹顶直径超200米，建筑面积近10万㎡，总投资40亿，工期3年。规划中确定了“天阙藏宫、五禅双塔”、“一花五叶”的总体布局。

据华东建筑设计研究总院牛首山项目负责人李威介绍，供奉佛顶骨舍利的佛顶寺由三部分组成，分别是佛顶宫、佛顶塔和佛顶寺，其选址坐西朝东，背引牛首山，面对江宁的九龙湖，非常尊重佛教的礼仪。

“三座建筑的核心——佛顶宫，利用山形，分为上下九层。最后的呈现就像是覆盖宝藏的效果。关闭佛顶宫大穹窿的概念来自于双手合十和佛朝，表达了对顶骨的尊重。”魏丽说。

据李威介绍，大型袈裟穹顶面积约2万2千平米，长轴方向250米，短轴方向为112米，高58米，在世界上也是最大的。

公开资料显示，牛首山位于南京市江宁区，高248米。它以山顶上像角一样的南北山峰命名。《金陵游古》说:“望两峰争高低，似一喇叭。”

牛首山风景宜人，每岁届春金陵百姓倾城出游，故有“春牛首”之称。清乾隆年间，“牛首烟岚”被列入金陵四十八景中。

南京大学哲学教授、南京大学中国文化研究院院长赖永海说，用尹顺长老的话来说，牛头禅是中国佛教和中国禅宗的代表。牛头禅的一个特点是将印度佛教与中国老庄思想相结合，成为真正的中国禅宗。

圣物在南京地下埋藏了几千年

赖永海表示，据记载，佛陀入灭后，留下了顶骨舍利，还有两个肩胛骨舍利，四颗牙舍利，一个佛指舍利。佛顶骨舍利应该是最神圣的圣物，因为代表了佛陀最高的智慧。

据了解，释迦牟尼佛的顶级遗物最初是献给南京胡恩吉的。由于拥有世界上唯一的佛教遗迹，大胡因吉已成为中世纪七大奇迹之一。与长城、罗马斗兽场、英国巨石阵并列。

2007年，南京市考古研究所对位于老城南金陵大报恩寺遗址进行了全面系统的考古发掘。

2008年7月18日凌晨，南京博物院考古部工作人员在现场意外发现了一座地宫，并从地宫中发现了一条石涵和一封铁函。

出土的石涵上，有题为《金陵长干寺真身塔藏舍利石函记》的长篇铭文，记载了大中祥符四年，金陵长干寺住持演化大师可政，及守滑州助教王文等人修建九层宝塔之事。

塔高“200尺”，塔内宫殿有“十件感应遗物，有佛顶骨，全圣遗物，内有金棺，周周有银棺，七宝所建阿育王塔，以铁函安放”。

这段不长的文字轰动了当时的佛教界与考古界，因为释迦佛顶骨舍利是世界上最重要的舍利，没有之一。

专家了解到，他们挖掘的地宫是金陵昌赣寺的地宫，铁函中有几千年前的阿育王塔。在考古学家打开铁函的那一刻，一座镌刻着“金凤凰”和宝石的鎏金阿育王塔出现在世人面前，令现场工作人员震惊不已。

“目前，我们国家佛教界、学界比较认可的是就是法门寺的佛指舍利、北京灵光寺的佛牙舍利，还有就是这个佛顶骨舍利。”赖永海表示。

东晋时期，僧人法显从长安出发，取道西域前往天竺学习和寻求佛法，他向印度北部卡普比的佛头骨舍利表示敬意。在他的《佛国》一书中，记载了骨头是黄白色的，方圆是四英寸，它在上面凸起。这成为世界上已知的最早的关于佛顶骨遗迹的信息。

此外，唐代玄奘法师西游取经，也有缘佛顶骨，在其口述的《大唐西域记》中这样描述：其色黄白，发孔分明。在佛徒的心目中，佛顶骨舍利凝聚着佛祖的最高智慧，是至高无上的圣物。

从公元7世纪开始，世界已经有1400多年没有看到过佛祖的顶级骨遗物了。随着石涵和铁函的打开，阿育王塔的出现，银棺的取出，圣物再次来到南京。

2010年6月12日，盛世重光的佛顶骨舍利被供奉在南京栖霞寺崇光塔内，每年佛诞日时展出，供世人瞻礼。