居高声自远 居高声自远

升得越高，你的声音就越远

为官为人，要在德行上挺起腰杆，做到“有分量”说话，使人信服，传扬功名。究其根源，这种高远深远的气势和风范，完全源于其孤傲清廉、清廉有才所蕴含的人格美力量，绝不是“两面派”靠着见风使舵或投机取巧等歪门邪道就能得到的。

7月，大多数昆虫“保持低调”，或躲在阴凉处和草丛里，或躲在巢穴和缝隙里。只有蝉不怕阳光的温暖，热情地将飞翔的声音放大成极致的生命音乐。而送走了夏天，再用一只脚踏入孤独的晚年，歌声也不再雄壮欢快，就像美丽的落叶，静静地飘走，静静地逝去。

“青春是为了奋斗！”蝉以他高调的“工作”态度和低调的“生活”态度，印证了这个简单的道理，同时也向人们展示了:天堂空没有翅膀的痕迹，但我已经飞过！蝉卵孵化后，幼虫蹲伏在地下，苦心多年，然后不得不钻出地面，爬上树干，曲板迎风。幸运的是显示“虽然没有飞行，但它会飞向天空；虽然没有唱歌，但会很惊艳。歌手的“野心”，却重见天日，仅仅短短几周，就完成了产卵的使命，结束了像“蜉蝣”一样短暂的生命。

古往今来，无论蝉的卑微人生经历如何，人们只念其出秽土，其初心不朽，化为羽毛，凤凰涅槃般重生，但对他们来说，“树之清风唱，风韵垂；喝着高秋的甘露，生怕别人知道“清高”，由衷地“赞”了一个又一个。司马迁《史记·屈原列传》中盛赞屈原高风亮节，不随波逐流，用的是“污泥中浑，蝉脱尘污”。

初唐时，虞世南形容蝉为“饮清露，流薄桐”。你不是隔着秋风从远处大声说话的。感觉自己只强调了“高”的优势，真的低估了它“声从远方来”的禀赋。然而，余诗歌的意蕴和隐喻的深层道理却值得深思:为官做人，要挺胸立德，才能“有分量”地说话，说服别人，才能名扬四海。究其根源，这种高远深远的气势和风范，完全源于其孤傲清廉、清廉有才所蕴含的人格美力量，绝不是“两面派”靠着见风使舵或投机取巧等歪门邪道就能得到的。

让生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。在漫长的诗史卷中，蝉的魅力和高尚品格不言而喻，在现实生活中，蝉也是不可或缺的。想象一下:没有蝉的夏天还是夏天？从来不粘竹竿的童年，还能叫童年吗？在炎热的夏天，当你在午后的梦中醒来，你怎能缺少那种炸裂的尹青？

听知了要看心态。哪里听蝉鸣，哪里也讲究意境。“嘈杂的森林变得越来越安静，托纳米亚马也更安静了。”可以认为这里的蝉鸣几乎就是一台禅机，奇妙的是一对矛盾的东西转化成了和谐共处的哲学。俗话说，心静自然凉，森林多静啊！只有知了声，听着听着，夏天的热气才会降低到清凉。最震撼的时刻不是蝉鸣的时候，而是蝉突然停止的时候。有那么一瞬间，当一切都沉默的时候，时间似乎静止了。如果你在山中古寺，这种感觉更强烈。蝉鸣的这一特点被运用到艺术表现中，并得到了充分的发挥。其中，影视艺术运用得最为娴熟。比如表演紧张或悬疑时，观者突然沉默，观者有屏住呼吸的感觉。

这个国家有许多绿树。记忆中，一棵巨大的泡桐树，不知有多少知了，也不知道为什么会有这么多。在阳光明媚、歌唱的日子里，蝉鸣声在浓绿的树荫下跳跃。长的和短的，画在周围。时隔多年，悠悠的朗诵依然沾染着与我们童年有关的记忆。在天真无邪的眼里，蝉知道什么？它知道多少？蝉没有回答我，不停地“会意”了一会儿。我们不得不继续猜测，充满困惑。甚至很多年后，回首往事，关于童年的段落总是以一句歌词开头:池塘边的榕树上，蝉在呼唤夏天…

最好的生活总是在路上。以前看过“天到时候都一样，善于发声的都是假的”这句话，但是没有特别的感受和体会。今天，在窗外还在歌唱的蝉鸣声中，我突然觉得有一种觉醒。抛开尘嚣浮躁，人们内心真正向往的，是怀抱一颗初心，追求一种完美的奋斗感觉，体会到“正道是沧桑”，体会到“成功必有我”。