庄子逍遥游原文 读书｜《庄子》精读笔记Vol004：《逍遥游》篇精读04

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浅谈

大鹏鸟飞了9万里，引起了校鸽和校鸽的沾沾自喜的嘲笑，但大鹏鸟没有回应校鸽和校鸽的嘲笑，甚至没有任何回应。在这里，从大鹏鸟的角度，先告诉我们:如果我们想成为大鹏鸟那样追求远大目标的人，那么我们就不需要关注那些目标很短的人，不管他们是笑还是纳闷，都与我们无关。相反，如果我们回应那些目标很短的人，似乎我们自己的水平又降低了。

从这个角度来说，我们应该永远谦虚谨慎，而不是像我们想象的那样感到强大，我们应该自满，甚至嘲笑别人的行为。相反，如果我们不知道自己的局限性而嘲笑别人，那么在外人眼里，我们就跟小丑一样。

为什么会因为他们以自己狭隘的视角看待问题而感到自满，所以自然无法关注小角落之外的大世界。在这方面，你有点像柏拉图“洞穴比喻”中的囚徒，又像培根所说的被“四大偶像”束缚的世界。他们都因为所处的环境或心理习惯而形成一些偏见。这启示我们:一定要尽可能地看待超越自身局限的问题，借助意识形态的力量不断突破一定的主客观局限和偏见。

从另一个角度，我们也可以得出这样的启示:从某种程度上来说，他们也是幸福的，我们在生活中也不必去追求大鹏鸟的境界，就像他们一样，如果能够在我们能够达到的范围内充分实现自身的充分发展，也是一件值得自我幸福和快乐的事情。

这样，我们可以通过继续延伸并结合自由行的思想得到启发:所谓的逍遥，其实可以看作是尽力而为，然后不与他人比较的心理感受。也就是说:我们有大鹏鸟的追求和能力，自然可以选择飞得高，追求高目标，而不用去管那些冷嘲热讽的人，从而实现自己的精神幸福；相反，我们只有向鸽子学习的追求和能力，所以我们会尽最大努力飞得越高，而不是羡慕那些飞了九万英里的人，这样我们也能实现自己的精神幸福。

后记:从这里可以看出，庄子对逍遥的理解已经非常辩证了。然而，庄子思想的伟大之处在于他没有止步于此。他还继续讨论小与大的争论，然后通过小与大的争论引出了真正幸福的概念，也就是他继续提问，大鹏鸟、荀、雪鸽真的达到幸福了吗？他们俩还不开心吗？并借助对真理和幸福的理解以及小与大之辩的复杂辩证法，继续阐述其他一些深刻的思想，如是否有用。这也是庄子在《快乐之旅》后面会继续讨论的问题。

目标

文字:谦图片:网络

林汉谦:教育家、研究员，心理咨询师，一般学习爱好者，业余作者。我忙于育人，教书育人，谈心解惑，读书治学，写作做饭。我愿意陪你去发现这个世界上不为人知的美好。

注:本文图片及《庄子》相关原文引文来源于网络，版权归原作者所有，哲学思想等解读文本被认可为谦虚原创。

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