瑗 海昏侯墓报道错把“玉瑗”当“玉环” 它们究竟有何差别

新华网12月7日刊文《南昌西汉海昏侯墓出土多件精美玉器》称发现玉环。实际上这是“玉瑗”，说明墓主应该当过皇帝，或侍奉过皇帝。

图1。海月侯墓出土的玉器不是“玉环”而是“玉瑛”，说明墓主人是皇帝或侍奉皇帝。

现代将有孔的器物统称为“环”，但“环”在古代作为礼器，有着严格的限定，并不是有孔的就叫“环”这么简单。按照现代汉语词典关于环的定义，海昏侯墓发现的确实是一个玉做的环。那么下面的当然也是玉环了。

图2。玉环

这是良渚文化遗址发掘出来的玉环，和海昏侯墓出土的玉器看似差不多，但是仔细对比，区别还是很明显的。海昏侯墓出土的环状玉器中间的孔较大，良渚文化遗址发掘的玉环内半径与环壁厚度相等。良渚文化遗址发掘出的才真正叫“玉环”，而海昏侯墓地出土的玉器实际是“玉瑗”。

班固的《白虎通》以鬼斧神工的张为五美，碧是一种有小孔的环形玉。

图3。翡翠

《尔雅•释器》云：“璧大六寸谓之宣，肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗。”郭璞注：瑗，孔大而边小。这仅仅是形态上的区别，在用途上彼此差异就更大了。

《荀子·大略》说:“雇人吃醋，请学者吃醋，叫人吃醋，绝对拒绝吃醋。”其中，独一无二就是在下定决心和别人说再见的时候用它，这也是范增举在鸿门宴上给项羽看的原因。

图4。玉珏

玦是有缺口的玉，是礼器，因此是扁的。射箭的时候要绝弦，所以套在手上的玉器也是圆形，但是上面有一个孔，用来固定手指，里边有布或者皮革包起来，叫鞢。

图5。箭头

反绝以环，就是说环作为和解用的礼器，如果被流放了，朝廷派人征召，那么出示环就可以了。如果出示玦，那就是被行政处罚开除了。这在《礼记》、《后汉书》、《白虎通》等书中皆有记载。

羌与环的区别:一是形状，羌的孔较大，孔与环的边等距；第二，在使用方面，前者表示招募，而戒指表示返还和免除。此外，《说文》中写道:“汝，大洞壁，众民皆按序分领。”还有帮助手的意思，当人们走上台阶时，它被用作帮助他们的把手。

我们可以看出，这一系列的圆孔玉器，显然各有用途，形态不一，不能混为一谈。当我们明白了这些，再看海昏侯墓出土的玉器，则明显是玉瑗而非玉环。周南泉《试论太湖地区新石器时代玉器》一文证实战国中山王墓出土的玉环、玉瑗上有墨书文字写名，表示瑗与环的区别，与《尔雅•释器》一致。除此之外，还有一些圆形的玉器。例如琮，《周礼》记载和璧对应，璧礼天，琮礼地。琮有些像后代的扳指。

图6。国会/议会

根据《说文》的记载，瑗为人君，也就是皇帝上除阶以相引，那么墓主应该当过皇帝，或侍奉过皇帝。