太阿剑 史上十大名剑出处！值得收藏（上篇）

剑，是传统冷兵器的一种。一般由金属制成，长条形，前端尖，后端安有短柄，两侧有刃。在我国古典以“武器之王”“武器之君”的形象出现，一般由身份或地位高贵的人佩戴。

据《周礼考工记》，“周官桃氏为剑，腊广二寸有半，两从半之，以其腊广为之。茎圆长倍之。中其茎，役其后，身甚五其茎，重九锵﹝按：周礼六两半为一锵﹞，谓之上制，上士服之。身长四其茎，重七锵，谓之中制，中士服之。身长三其茎，重五锵，下士服之”。又云：“剑，古器名，两刃而有脊，自背至刃，谓之腊，或谓之锷﹝即剑身﹞。背刃以下，与柄分隔青，谓之首﹝即剑盘﹞，首以下把握之处曰茎﹝即剑柄﹞，茎端旋环曰铎”。

可见春秋之时人们对于剑已经有了制式的要求和规定，平日里，我们也会说“十大名剑”，但具体是哪十大名剑，他们又是否有史可考，相必是没有多少小伙伴清楚的。今天，日天就带大家来看一下，我国历史上最著名且有史可考的十大名剑，都源自何处，有什么渊源和典故。

一说为春秋铸剑大师欧冶子所铸五把名剑之一。传说历经阖庐、楚昭王、薛仁贵、岳飞等人之手，而后下落不明，其中“卢”为黑的意思。更说是一把仁道之剑，能识人，独自飞去。

关于湛卢剑的传说，就有了很多记载。

其一：《越绝书·外传记宝剑》：“欧冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。吴王阖庐之时，得其胜邪、鱼肠、湛卢。”

其二：《吴越春秋·阖闾内传》：“一名湛卢，五金之英，太阳之精，寄气托灵，出之有神，服之有威，可以折冲拒敌。然人君有逆理之谋，其剑即出，故去无道以就有道。今吴王无道，杀君谋楚，故湛卢入楚。”

其三：《拾遗记》：“数百年后，灵鹄翔于林壑，神虎啸于山丘，湛卢之剑，飞入于楚。”

说真实的历史，将湛卢能够独自飞去肯定是不靠谱的，但说其尤欧冶子锻造，阖闾获得了，这还是信得过的，其色为黑也没啥错。至于说“仁道之剑”，则是出自《阖闾内传》的这个故事，讲阖闾无道，剑径自飞走寻了楚昭王，因此说此剑能识“仁道”。

一说为帝道之剑，汉高祖刘邦在秦始皇三十四年得于南山所得，剑身镌刻“赤霄”二字，以此剑斩白蛇起义。

我们看看史料是怎么说的，具体提出“赤霄”二字的应该是《古今刀剑录》，其余的记载只是说“斩蛇剑”或“断蛇剑”。

其一：《古今刀剑录》：“刘季在位十二年，以始皇三十四年，于南山得一铁剑，长三尺，铭曰‘赤霄’，大篆书。”

其二：《广雅·释器》：“断蛇，剑也。”

其三：《疏证》：“《西京杂记》云：‘汉高帝斩蛇剑，剑上有七采珠、九华玉以为饰，刃上常若霜雪，光采射人，盖即《广雅》所谓断蛇也’。”

比较清晰可见“赤霄”的出处，而说是帝道之剑，也是因为高祖从持剑斩蛇开始起义，终成帝王。

太阿，也做“泰阿”，称为欧冶子和干将合力铸造，初为楚国镇国国宝，后为秦始皇配剑，为威道之剑，其剑身好似流水之波。

史料上有很多关于太阿的记载，我们一一来看。

其一：《越绝书》：“欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。…欲知泰阿，观其釽，巍巍翼翼，如流水之波；”

其二：《史记·李斯列传》：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。”

其三：《战国策·韩策一》：“邓师、宛冯、龙渊、大阿，皆陆断马牛，水击鹄雁，当敌即斩坚。”

其四：《王陵变文》：“不可别物，请大王腰间太阿宝剑。”

所谓其为“威道之剑”则是出于《越绝书》，记载为“晋、郑王闻而求之，不得，兴师围楚之城，三年不解。仓谷粟索。库无兵革。左右群臣贤士，莫能禁止。于是楚王闻之，引泰阿之剑，登城而麾之，三军破败，士卒迷惑，流血千里，猛兽欧瞻，江水折扬，晋、郑之头毕白。楚王于是大悦，曰：‘此剑威耶！寡人力耶！’”说晋王、郑王听说楚国有太阿宝剑，就想要，但是楚王不给，就派兵围了楚国，三年没撤退。楚国的粮食和武器都用完了，群臣没有办法，楚王听说了后，拿着太阿剑登上城楼，挥了几下，围城的军队直接溃败，血流千里，江水都被折断了。楚王嗨的不行，说：“这剑真牛逼，我太吊了”

虽然故事是夸张了点，但是起码我们也能看出太阿的重要性和锋利程度，其威力之大。剑身样子的说法来自《越绝书》风胡子的讲述。

七星龙渊剑，又名龙泉，始于春秋战国时期，距今有二千六百多年，是中国古代名剑，诚信高洁之剑。传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。相传剑成之後，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盤卧，是名「龙渊」。另一说是因为铸剑的地方叫龙泉，所以称为“龙渊”。

其一：《越绝书》：“欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。”

其二：《龙泉县志》：“近境有剑池湖，世传欧冶子於此铸剑，其中一号龙渊。”

其三：《越绝书·外传记宝剑》：“楚王曰：‘何谓龙渊、泰阿、工布？’风胡子对曰：‘欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；……’

其四：《晋书·张华传》：“吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。华曰：‘是何祥也?’焕曰：‘宝剑之精，上彻于大耳。’华曰：‘在何郡’?焕曰：‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。焕遣使送一剑与华，留一自佩。”

其五：《战国策·韩策一》：“韩卒之剑戟，皆出於冥山、棠溪、墨阳、合膊。邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁。邓师，邓国有工铸剑，因名邓师。宛冯，宛人於冯池铸剑，故号。龙渊，河南西平有龙泉水，亦名龙渊，可以淬刀剑，特坚利，故名。”

本来是叫“龙渊”，后来到了唐朝为了避讳唐高祖李渊改名为“龙泉”，成了宝剑的代称，也是目前工艺能够制作比较流行的宝剑。其名字的来源就如《越绝传》所述，由其形制而命名。

此外，关于龙渊剑，还有一些传说，“伍子胥谢渔丈人”。

《吴越春秋》记载：“……二人饮食毕，欲去，胥乃解百金之剑；以与渔者：“此吾前君之剑，上有七星北斗，价直百金，以此相答。”渔父曰：“吾闻楚王之命：得伍胥者，赐粟五万石，爵执圭。岂图取百金之剑乎？”……。子胥行数步，顾视渔者，已覆船自沉于江水之中矣。”说是伍子胥逃命，一个渔丈人帮助了他，伍子胥想要答谢他，就拿龙渊剑给他，渔翁说，我听楚王说，抓到你给五万石谷物，封爵位，这我都不要怎么要你价值百金的剑呢？伍子胥走了几步，回过头来，看见渔翁已经自己把船翻转自杀沉进了江水中。

今天为大家带来的“有史可考的十大名剑”就先到这里，明天日天将会更新下篇，喜欢的小伙伴们记得点个关注，明天记得来看。

我是日天，一个喝水都长肉的胖子，喜欢瞎唠嗑。

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