朝鲜李氏王朝帝王列表 【朝鲜古代君王谱】朝鲜王朝(十八):朝鲜正祖
30.韩国是祖先
韩国的创始人——1800年8月18日,朝鲜王朝第22位君主李算于1776年至1800年在位。他的父亲是朝鲜先民庄显世子的次子,生母是惠庆公红石。
生活
1752年9月22日生于长荣宫景春殿。1759年,封王为。1762年,发生了一场“浩劫”。1764年2月20日,瀛渚命李算继承张晓之子的继承人,次年命其代理政务。1776年3月10日,位于内蒙古西部清西宫崇正门。
后人认为正祖是一个极其仁孝的君王。由于朝鲜的礼仪制度,他不能像王那样尊敬母亲惠卿,但他对他非常孝顺,在朝鲜王朝多次被尊为皇后。正祖在十一岁时目睹了父亲庄宪亲王的惨死。他即位后,追求父权制的父亲张晓亲王为真族,无休止地追求亲生父亲。首先,他把崔恩墓升级为尤勇花园,把祖庙崔恩庙升级为牧婧宫。正祖十三年,决定将尤勇园移至京畿道水原县华山脚下,仿石祖陵扩建,改名仙龙园。正祖十八年,水原花城和水原宫在水原八达山脚下建成。正祖计划把花城建成一座农工商双城,从南方守卫汉城。
1800年6月28日,正祖在长荣宫迎春轩去世。他作王二十四年,年四十九岁。葬于扬州建陵。关于正祖之死,旧学派流传的“中毒”论在岭南南方党内广为流传,丁若镛的《余友堂全集》也有同样的记载。6月10日,正祖去世前18天,他告诉大臣们,他患了脓肿,开始用药排脓。之后,他的病情逐渐恶化。6月14日,医官开了回形针膏和杏仁膏,做了加味逍遥散。但正祖诊断脓包为内热病,喝了两口白虎汤,之后全身开始出现发热症状。6月16日,正祖命人呈上司舜梁青饮、金莲茶、五贝,随后服用奶粉托里散、三仁蜗牛膏、贝母膏、香薷调中汤。6月25日吃了龙脑安神丸、牛黄清心丸,6月26日吃了琼玉膏、八物汤,吃了五块钱的人参。6月28日从服用人参后,在长荣宫永春轩见到左祖春时,病情突然恶化,无法说话。这时,珍春皇后命人送去藿香正气散,正祖服用后不久,她在酉时停止了呼吸。正祖死后,郑春皇后听政,解散正祖创建的庄泳阵营,大规模镇压天主教徒。
正祖的庙号本来是正宗的,还有弘德贤谟文成武烈圣人明道王孝庄的谥号。1899年,高宗建立朝鲜帝国后,奉行和尊崇太祖和四祖继位制度,奉行正宗为正祖的宣帝。
成就
正祖被称为继朝鲜世宗之后的又一位君主。他允许学术自由,提倡科学技术,并试图吸收一切有益因素来改善韩国的政治面貌。他主张不分党派色彩任用人才,广泛使用少伦、南方人和儿子中的有才能的官员,提倡商业自由,废除“禁乱禁权”,提倡著名的“辛亥同功”。他弘扬儒家文化,鼓励以人为本的实学发展,促进与中国的贸易和文化交流,给西学提供传播环境。他还立法限制奴婢刷牙,推动废奴改革。
正祖改善国计民生的志向,与当时实学学者的济世思想不谋而合。如池源公园、齐家公园、丁若勇等。主张实学思想的,都受到了正族的谴责。这些人虽然被贬官罢职,但实学思想在一定程度上影响了正祖的政治路线。
为了将进步文人带入朝廷,正祖设立了一个学术机构——张奎馆,名义上是王家掌管历代文学的机构,但实际上是一个不分党派背景的人才聚居地,就像世宗时代的圣贤堂一样。
张奎馆是反对保守势力的阵地。池源公园、齐家公园等相继进入张奎馆。他们主张打破全盘否定中国现状的“北伐”思想,转而主张“北学”,积极吸收清代的清文化和西方文明。
“北学”就是北学清朝,把孟子说陈良哲北学中国的话编成法典。自乱以来,朝鲜执政党和在野党一直将清朝视为文化落后的国家,一直认为“百年胡人无福报”,一直居高临下地鄙视这个真正的国家。真正的学者朴齐家三次出使燕京,在千里之行中见证了号称“蛮夷之地”的殷付强的繁华。与朝鲜目前的贫穷和毁灭的状况相比,他心里感到了巨大的震撼——清朝在那一年仍然被认为是先进的,显示出它与号称文明国家的朝鲜有多远的差距。朴齐家把“学清”的思想写进了《北学论》,呼吁摒弃陈腐的“华夷观”,研究清代的农业、畜牧业、建筑、水利等科学技术。后来,他把这本书献给了他的祖先。朴次元也有一本类似的书《热河日记》,在当时掀起了一股留学华北的热潮。
另一位著名的实学学者丁若镛预感到“西学东渐”,将研究重点放在西学上。他与西方教会关系密切,但他对西方天文学、历法、数学、机械等科学技术真正感兴趣。丁若镛也被郑祖所用,郑祖先后担任过编纂弘文馆、秘密咨询帝国、谈判曹参等职务。丁若镛因前卫被异域派书记攻击,正祖总是给他庇护。
正祖的出现是朝鲜王朝末年的余晖。最后一次,朝鲜王国的臣民在世宗时代享受到了以人为本的仁政。正祖加强了一个叫“密议”的制度。一个秘密建议是便衣侦探。这种巡视员是郑祖秘密任命的,衣衫褴褛四处游荡,暗中举报官员和贵族的违法行为。这一道德方针在历史上非常有名,为文艺作家提供了许多故事。此外,正祖还宣布将接受人民群众的投诉。在前往国王的游行途中,人民有权敲锣打鼓进行抱怨。正祖只要听到锣鼓声,就会停下来听听委屈。正祖的爱民妙计,对百姓如及时雨,对达官贵人如烈日、秋霜。
31.韩国的纯祖先
朝鲜族纯祖先,名李永,朝鲜王朝第23位君主,在位时间为1800年8月18日至1834年12月3日。
政治
郑祖在朝鲜去世后,隋溥家11岁的儿子春祖即位。正祖对士兵和官员发号施令,曹操判金祖淳掌管朝政,王的金氏家族听从朝政。第二年,金祖春把女儿嫁给了春祖,成为了春园公主。金祖淳作为国王的“国君”和“义父”,掌握着国家大事的大权。在朝鲜历史上,著名的安东·金的60年政治潮流开始了。纯祖先名义上是国王,但实际上他们受安东金家族的摆布。金祖淳和朴宗庆的专制权力导致了政府的腐败,引发了以洪敬来为首的大规模农民起义。
外交
春祖年间,朝鲜由反清尊明转变为心甘情愿的清朝藩属国,不再敌视清朝。此时的朝鲜在尊重明朝的同时,依然“尊王抗夷”,但此时的蛮夷已经从“满人蛮夷”变成了“外族蛮夷”。
纯祖王朝是朝鲜王朝最后的宁静时光。西方传教士对这个“隐士国家”的描述传到了欧洲,引起了更多的好奇和关注。1832年,一艘英国商船来到重庆路洪州,要求投降交易。这是西方国家最早向朝鲜提出的贸易要求。朝鲜遵守“诸侯大臣无外交”的规则,“遵纪守法,拒绝有理”。清道光帝褒扬忠义,赐布等物。除了面对西方的贸易要求,天主教势力也在不断向朝鲜发展。春祖即位后的第二年,朝鲜发生了著名的“心有恶狱”。包括中国传教士周、李、洪乐民、金建春等。,都被处死了。就连正祖等皇族弟弟,春祖的叔父恩延君李敖也受到牵连而死。春祖和两个阶层的学者认为,对朝鲜最大的威胁是天主教,天主教被视为邪教。在这种迫害下,韩国天主教被迫向偏远地区发展。
经济
纯祖时期恰逢中国嘉庆道光年间。中国经济延续了康干的繁荣,购买力强劲。人们对高档次的韩国特产有着巨大的需求,如人参、韩国纸、毛皮和海鲜干。因此,朝鲜和中国之间的贸易仍然繁荣。首尔、益州、开城的贡商每年可为朝鲜带来980多万白银进口。许多现代韩国商业大亨是从开城和北京对华贸易公司发展而来的,如大厂贸易社、东洋地产、永新社、开城电器社等。他们的前辈是经销生鲜商品贸易的商人。具有商业传统的边境城镇,如宜州,也因为使团贸易和走私而更加繁荣。由于乾隆时期中国提倡奢侈、奢侈、享乐,所以当时中国手工业高度发达,各种产品种类丰富,质量上乘。朝鲜,从皇宫到两级贵族,甚至民间百姓,都依赖从中国进口的奢侈品或日用品。据统计,从朝鲜运往清朝的货物包括马匹;貂皮、水獭皮、绿鼠皮、豹皮等毛皮;海参、鲍鱼、虾、鱼、海带等干海鲜;金、银、铜、豆锡、生铁、钢等金属;白纸、强力纸、桑皮纸等纸张;人参、花椒、明矾、干姜等药材;母丹、槐花等染料;梨、苹果、柿子、栗子等干鲜果品。牛、羊、骡、驴等牲畜从清朝输入韩国;日常杂货如剪刀、镊子、针、床炉、水壶、手提箱、马鞍、雨伞、木筷子、算盘、梳子、纽扣、烟袋、护目镜、瓷器、毛巾纸、方纸、火石、镰刀、笔、墨、砚、铜壶、锡壶、指南针等。;各种金属制品如铁锹、犁、犁头、锯子等工具;金、银、铜等货币;棉花、棉纱、生丝等纺织原料;各种棉布;各种锦丝;各种现成的男女衣服、帽子、鞋袜;各种染料;各种食物;各种药材;各种书籍;甚至进口珠宝玉石、漆雕、家具古玩、发夹饰品、自鸣钟、自鸣琴等西洋游戏,猫、狗、鹦鹉等珍稀动物。此外,还有清代严禁出口的天文、历法、地理、史书,以及牛角、火药、硝石、硫磺等军用物资,米、豆、麦等粮食,生丝、铜、铁等主要由使团带来走私。
这种失控的民间贸易引起了朝鲜政府的焦虑。在纯祖时期,禁止使用“唐器”的禁令适用了三次、五次,以宫廷使用唐器为例。这些做法抑制了丝绸和珠宝等奢侈品的进口。然而,其他商品的进口量没有下降。因为人们生活需要农具、工具和日用品。在朝鲜制造业技能低下的情况下,只能依靠从中国进口。
内乱
他在任时,内乱是由政府衰落引起的,洪敬来最出名的是平安路、黄海路引发的“两西之乱”;混乱持续了几个月,洪敬来最终死在定州城,他破例提拔商人为官。
死亡
1834年11月13日,吴佳,纯祖王在清西宫向辉殿去世。在位三十四年,春秋四十五年。清朝授予谥号。哲宗先葬交河,七年葬于广州任贤陵(任贤陵是朝鲜唐太宗、春祖的陵墓,位于首尔特别市曹睿区孤东达木山。任贤陵的特点是墓地里有许多不同的石像。庙名为纯族。朝鲜皇帝高宗称帝后,追上四代第一位皇帝,成为纯祖肃帝。