嵘怎么读 曾国藩如何指导子女读书 这四个字是关键 曾国藩家教之法

原标题:曾国藩如何引导子女读书？这四个字是曾国藩家庭教育的关键方法

近日，中国政法大学教授、全国清史编纂委员会志组专家甘霖做客北京大学博雅论坛、新华讲堂。围绕曾国藩家训中“劝学”的方法，他在指导子女读书时分享了曾国藩“读书写字”等诸多方面，对今天有很多启示。以下讲座节选自现场录音，已由主办方和甘霖教授核实并授权发布。

甘霖教授在演讲现场

早年，毛泽东在《讲堂录》中提出:“在中国几千年的历史中，工作和传教的只有两个人，一个是宋朝的范仲淹，一个是清朝的曾国藩。”曾国藩践行儒家“国不怨，家不怨”的思想，以克己为体，一生严于治家。他尽最大努力对待他的家人，包括几个弟弟和孩子，以及他的统治者和同事，尤其是他为之工作的清政府。他家里有1500多封信，有100多万字。每一封家信都是亲切而善意的。他们中的一些人被提升为曾门家训，世代相传，他的后代也富有才华。“劝学”是曾国藩书信中最重要，甚至是最核心的部分。

曾国藩的读书方法

曾国藩的读书方法可以概括为四个字:“快、熟、持、思”。“速度”意味着广泛阅读，“熟悉”意味着背诵经典，“毅力”意味着持之以恒，“思考”意味着有个人见解。后来，他把曾家男人要做的作业概括为“读、写、写”，提出只要是曾家的孩子，就不能缺席。互联网时代对学校教育提出了许多挑战。我还是相信真正读的书一定要经过曾国藩说的“三比三”，即看、手把手、交心。通过阅读和抄写重要的段落和句子，记忆会非常深刻。曾国藩的《百家杂经》是阅后抄编的。他所说的“阅读”是指“阅读”。对于经典名篇，不仅要熟练阅读，还要背诵。尤其是在阅读古代文章的过程中，要了解古代文章的精髓。对于唐宋名篇王力可安史，不吟诵、不读，就无法理解文章的意境。只有在广泛阅读和精读名篇的基础上，才会有古人所说的“言之有理”“文如神”，进而达到“文如神”的境界。

曾国藩说:人生就是一个“恒常”的词，所以“恒常”对于劝学是极其重要的。大多数普通人都很懒，无聊，没有耐心。曾国藩的小儿子曾季红有一段时间不愿读书。曾国藩没有逼他，更没有逼他。相反，他给曾季红一个月的儿童心理假期，这样他就可以有很好的时间玩耍，当他有强烈的阅读欲望时，他就“无聊”了，这样他就可以回到他的书本和课堂上。这是他值得我们在教育上借鉴的地方。

中国传统教育兼顾科举和文化素养。通常的做法是以历史为轴心。张在训练万历小皇帝的时候，基本上是早上学习儒家经典，也就是儒家经典。他去清朝时，对《十三经》进行了注释，这是为了便于对儒家经典的理解。下午看的基本都是历史书，也是确认历史兴衰的过程。自宋代以来，司马光主持编纂的《子·同治简》，成为历史教育特别是帝王教育的“教科书”。

曾国藩强调读书要实用。他在给弟弟、儿子的家书中反复强调，要立志读书，“向大人学习”，即不愁自己的饥寒，而要“为天地立心，为生民立命，向圣向绝学学习，为万世开太平”，而不是追求个人和家庭的发展，而是要培养一代又一代有家国情怀的人。在曾国藩的五兄弟中，曾国荃的资格最高。曾国藩在翰林院时，收入微薄。他还是带着曾国荃去了北京，亲自看了一篇文章。他被要求读一篇文章50遍，并期待它来自蜀汉和马良。后来，曾国荃来到了一个省官的位置，他多次上书警告这个“元帝”:虽然他有八分能量，但他可以用十分，虽然他有十分力量，但他只能用五分。每天晚上，我都会数一数自己为国家做了些什么，为国家做了些什么。

按照孔子的说法，“至于十五中的学习，显然是曾国藩因为家庭等原因学习晚了。看完早年的日记，他对“站在三十”充满了自责和恐惧。他加入了沃仁主持的“修身俱乐部”，每天都在批评自己:今天做了什么，哪里做得不好，明天应该做什么，真的很努力，不断改正自己的缺点。曾国藩后来成为高官，担任两江总督，兴办洋务，每天都有很多公务要处理，但每天都要读好几卷诗书。桐城的方宗成很不解。曾国藩回答:我在名利场。不读几卷圣贤书，就不能明白我的道理，不能养我的心。为什么我认识人，对事情有反应？伟大的人都在中世纪摔过一次大跟头，我却从来没有学过！后来，家人来到我身边。在安庆、金陵、保定，我每天晚上做得最多的就是课后看书。他在日记中写道:

夜深了，嵇泽的理论才是学习之道，不能轻批古人，但可以在课堂上评断功过，但在学习远超古人的时候，可以批评古人，等待古人。好的学者在古籍中，一个个虚心，却不加评论的差距，斯。

在曾国藩长子曾纪泽的日记中，有大量的庭前听训和大人读书的记录。曾国藩完整地解释了主要的儒家经典。根据曾纪泽的日记:“从10年12月27日第二班以后，我就听大人讲孟子，每天都是这样。到第二年第一个月的第26天，成年人突然出现语言障碍，服役时间很长。”这时，曾国藩去世仅一年，曾纪泽每天晚上陪着病危的父亲，听他讲孟子。因为曾家的运势每况愈下，曾国藩担心家人生活的衰败，向长子解释孟子，即要培养“财不能淫，贫不能移，权不能屈”的高尚精神。

曾氏并非长寿家族，他的小儿子曾季红在34岁时去世。著名数学家曾季红翻译了欧洲经典的数学研究著作。在他与大哥曾纪泽的“青葱岁月”中，曾国藩邀请外国人为他们教英语。曾国藩浸润了中国传统文化，但他没有固守传统，与时俱进地将西学纳入儿童教育。曾季红英年早逝，但他有四个儿子。他的妻子是同年曾国藩大学士郭的女儿。曾国藩早年在北京写家书，盛赞郭家“家教勤风”。在曾季红的家人陪同下，曾国藩让儿媳郭俊读了几本卷帙浩繁的书，包括《十三经注疏》和《御准照镜子》。一位老人指导儿媳读书，即使今天很不可思议，曾家真的是郭俊光大的门户。

百年家族的秘密:甘霖对曾国藩的家训

曾国藩的学习和研究有两个最重要的词，一个是“专”，一个是“容”。他指出，人只有专业化，才能成为某一领域的专家。如果他们很“复杂”，什么都知道，那他们就什么都不知道了。他还引用了荀子的典故“飞鼠穷五技”，说明人要想成事，就要专心读经，专心读史。如果你立志成为古文大师，你也必须在一个家庭里努力。要学习王安石的文风，必须阅读和背诵《临川文选》。如果你同时运行很多东西，你一定是“四个不同”。所谓“耐”，就是读经典、经典和读历史不一样，刚开始会觉得无聊。但是这些书被中国锤炼了几千年，一定要读透。一句不行，下一句今天不行，明天不行，今年不行，明年也不行。钱穆先生说，正是曾国藩特殊的字诀和抗字诀，使他的研究取得了成功。清朝康熙皇帝教他读书，每本书读120遍。

曾国藩给孩子的书单

中国文化历史悠久，积淀太多，选书很重要。曾国藩提出，一个人做事、学习、钻研，首先要选好东西，照着做，然后“守合同”。这都是关于选书的。他特别注意从文化源头上选书。曾国藩谦虚地说，他一辈子没有通读过一些书。

“我在《四书》《五经》，最好的《史记》《韩曙》《庄子》《韩国语》四种，好了十几年了，可惜我读不了精读考试。还擅长《通鉴》、《文选》和姚希宝的《古代词语汇编》，编著《经史百杂本》。在很小的时候，他就致力于学习。《衡四》学古、王念孙的方法，掌握了这十本书，并做了一些笔记。今年牙齿老化，时事越来越难，你也无法达到自己想要的。半夜想起来，每次用都后悔。如果Zeer能成为我的志气，把四书五经八种于所好一个一个读下去，想深一点，做一点读书笔记，有了志气有了收获，有了疑惑，那么于就欢喜安慰，晚上睡觉，没有别的所求了。”-和吉泽一起

《四书五经》最晚从宋代开始，是传统士大夫知识结构的主体和非常重要的组成部分。它们符合儒家的原则，所以从儿童启蒙开始，它们就伴随了几乎一生。这与我们今天的学校教育大不相同。除了四书五经之外，曾国藩最喜欢的是《史记》，被称为“史家绝唱”，是史书上无法超越的里程碑，因为《史记》不是官方史学，写得很完美。如今，许多著名的《史记》文章被用于中学课本。庄子是百家中最受曾国藩推崇的。庄子有一种洒脱的气质。明代，张在家乡请了六年病假，看得最多的是庄子。一个人的心思是放不下的，所以读庄子才是最重要的。曾国藩还高度赞扬了“韩流”——韩愈的文章。他在书信和日记中至少谈了几十次韩愈的文章。韩愈是唐代古文运动的先驱，是八大宗师之首，有“百代文士”之誉。他与柳宗元、欧阳修、苏轼合称“古文四大家”。

曾国藩向曾纪泽详细讲解了曾部下的“读、读、写、写”必修课:

“看看你去年看的史书，韩曙、韩宇文，近以为录书。阅读是指《四书》、《诗经》、《易经》、《左传》、《昭明文选》、李白、杜甫、韩愈、苏轼的诗、韩愈、欧阳修、曾巩、王安石的文章等经典。不大声朗读，就体会不到它们的磅礴精神，不低声细语，就无法探究它们的深刻含义。比如在军事战争中，看书就像攻打城市，开拓领土；读书就像一个坚不可摧的将军，得到土地就能保住房子。读书类似于夏紫所说的“知道自己白天会死什么”，读书类似于“不忘自己能做什么”，两者缺一不可-和吉泽一起

古代的读书和我们现在做的不一样。互联网时代影响了我们的阅读习惯。如今，大多数阅读没有做笔记的习惯。但曾国藩强调，读书一定要做笔记，画笔画，抄核心，读大量的书，从博到专；其次，曾国藩特别注意朗读，读出文章的灵魂和节奏。就像李白和杜甫的诗一样，不大声朗读，就无法体会那种磅礴的境界。

他对“写与写”这几个字的解释是:“余因为写得慢，吃了不少苦头。一定要争取敏捷，一天能打楷书一万。至于写各种文章，二三十年代定个尺度也是可取的；三十岁以后，极难成长。写四本书，试着把诗、写律诗、写古今体诗、写古文、写骈文，一个一个写。青少年并不可怕和丑陋，但他们一定对进步感兴趣。如果你不尝试过时的东西，你以后就不会这么做了。”-于继泽

读了又读，最重要的是“写”和“写”。写就是写。唐代公务员进入职场，必须通过“身、言、书、判”等考试，可见文字的重要性。曾国藩的“写”主要是指书法。为了提高速度，需要大量抄写和熟练书写。最后，“写”是指“写”，也就是所谓的“以诗、以书自荣”。只有多读书，才有写作的资本。很多文章丢失在空里，就是没有“读”和“读”的基础。对于写作，曾国藩强调，你不仅要有一种体裁，而且要精通文章的所有体裁，但你最精通的是一种体裁。他正在谈论一篇综合性的文章。曾国藩鼓励儿子:“年轻人不可怕，也不丑。”年轻人有些自大，应该肯定。

曾国藩还提出，年轻人的写作要蓬勃发展。他说:

“年轻的话，总是贵天气峥嵘。东坡说，蓬蓬如气上水壶。贾谊的《治安策》、太史公的《报任安书》、韩推之的《原道》、刘子厚的《封建论》、苏东坡的《伤神宗书》等中国古代典籍，都有着最盛的气势。”-余继泽和季红

他在家训中强调，年轻人最值得大惊小怪的不是自己的熟练度，不是自己的用词用词，而是自己“指国励志”的昂扬精神。他列举了一长串“浑厚之气”。他鼓励年轻人，告诫不要读《红楼梦》和《三国演义》。如果人年纪轻轻就变得世故圆滑，那么成就就会有限。

原标题:讲座|中国政法大学甘霖教授:曾国藩的家教方法