夸人好看的彩虹屁 怎么夸人漂亮 怎样把“彩虹屁”吹得有文化

比喻和夸张是我们每天赞美别人时离不开的修辞手法。虽然提到“花言巧语”这个词感觉很优雅，但其实仔细一想，中国人各个年龄段的人都在夸小女孩的美，她们真的“如花似玉”“美如月亮”...

要追溯“如花似玉”这个成语，必须提到古典诗词的源头《诗经》。早在先秦时期，《诗经·卫风·分巨训》甚至用“英”“玉”来与人比较。然而，其实并不是女人写的，而是农妇的口吻在赞美一个在汾水河边采羊蹄菜如花似玉的男人:

1只宠物。汾在下降，但文字没有。他的儿子美得无以复加。美是无以复加的，但它超越了高速公路。

1只宠物。汾侧，采其桑。他的儿子像英国人一样漂亮。美和英语一样美，但不公开。

1只宠物。分是一首歌，它的歌词是带走的。他的儿子非常漂亮。美如玉，却又不凡。

当然，《诗经》中除了描写男性之外，也有大量描写女性的文章，优雅地运用了“物以类聚”的手法。把女孩比作玉的叫《唤南野来个死鱿鱼》，描写的是青年男女的约会，反映了西周人淳朴自然的感情。：

野外有死鹬，白草覆盖。有些女人恋爱了，纪氏引诱她们。

林有普，野外有死鹿。白毛纯束，有女如玉。

舒服的起飞Xi，没有感觉到我的焦虑，没有让你的妻子吠叫。

还有一辆女同志车的郑峰，充满了作者的情感描写。在诗中，女人被生动地描述，而女孩的脸被比作芙蓉花:

有一辆拉拉车，闫如顺华。江傲江翔，于佩琼剧。比美、、杜。

有一个女同事，闫如顺瑛。江傲江翔，于佩将。比梅·蒋猛，德国音符不会被遗忘。

而且《有一辆女同车》对女性形象的突出描写，对后世的文学创作影响很大。清代学者姚继衡在《诗经·通论》中指出，宋玉的《神女赋》“宛若游龙取云翔”，曹植的《洛神赋》“翩若洪净”，“若会飞而不飞”等等，都源于《有车有女》中“江傲江翔”的句子。

在《萧雅杜仁》中，也有对过去贵族的服饰、容止、话语的追忆。其中，那首留着卷曲、美丽而优雅的黑发的诗可以说令人印象深刻:

京都的那些人，狐狸袍的皮毛又亮又黄。他们从来没有变过脸，说话像文章。行为遵循西周礼法，是百姓的期盼。

京都的那些人被冠上了草。高贵的女人，她们的头发垂在头发的两边。现在看不到了，心里不开心。

那些京都人，玉坠耳加。贵族的女人，阴幸幸运的名字。现在我看不到了，我的心是不快乐和担心的。

京都的那些人在他们身体的每一侧都挂着。贵族妇女，卷发像蝎子。现在看不到了，希望一起跟着。

不是说他应该挂腰带，他的衣服应该不止这些。不，她要卷头发了，她的头发应该已经竖起来了。现在我看不见了，我环顾我的心脏。

《三百首》是先秦时期人们的口头文学，是通过反复吟唱来表达的。直观地反映了当时人们的口语习惯。正是这些直接描写当时男女之美的语言，生动、直白地反映了诗歌的“思而不恶”。