何日君再来 为什么国共双方和日本人都批判过《何日君再来》
今年5月8日是邓丽君逝世20周年纪念日,王菲将邓丽君生前仅完成一半的绝唱《清平调》重新录制成隔空对唱单曲版本,将在下午5点08分发布。邓丽君唱过很多动听的歌,但最传奇的是“你什么时候再来?”。这首歌写于抗日战争时期,一诞生就不被国共两党和日本人喜欢。日方认为这是一首抗日歌曲,“国军什么时候再回来?”国民党认定这是召唤共产党返回上海;中国共产党认为这首歌是上海颓废生活方式的写照。
邓丽君
邓丽君曾在大陆风靡一时,但也曾长期被禁。1980年,中国音协在北京西山召开会议,专门展开对邓丽君歌曲的讨论与批判。正统学院派的专家认为,邓丽君的一些歌曲内容比较灰暗、颓废,属于“靡靡之音”、“黄色歌曲”。并特别对她翻唱的《何日君再来》这首歌曲的主题指向,进行了猛烈批判。其实对《你什么时候再来》这首歌的批评早在它诞生的时候就出现了。巨大的轰动效应迅速将这首歌置于严格的政治审查之下,日本、国民党和共产党都对这首歌进行了严厉的批评。原创歌手周璇、李香兰和邓丽君都受到了不同的批评。为什么一首悲伤的情歌会被各种政治势力“追堵”?《何日君再来》歌曲的诞生刘雪庵和他的家人
《何日君再来》是创作过无数爱国抗战歌曲的作曲家刘雪庵一时戏作的探戈舞曲,导演方沛霖很喜欢,未经刘雪庵同意,就让贝林填写了歌词,作为新电影《三星伴月》的主题曲,由年仅17岁的主演周璇演唱。1938年2月14日,《三星与月亮》在上海广信大剧院公演。周璇对“你什么时候再来”的精彩演绎它一诞生就非常受欢迎,几乎没有舞厅能抵挡它的魔力。 当时几乎每一个生活在上海的中国人的情绪都被这首歌唤醒了:日本人占领了上海华界,杀害了成千上万同胞,政府撤退到重庆,爱国主义和民族主义情绪空前低落。谁心中不是充满苦痛?谁不因离别爱人或亲友而感到孤独?谁能确定何时可以回家,与爱人共饮?毫无疑问,《你什么时候再来》迎合了战时的普遍情绪,表达了大多数人的心声。当时在上海,所有的电台听众都能听到,每个咖啡馆、百货公司、舞厅都能感受到它的氛围。但是,这段旋律不仅在上海、南京流行,在卢沟桥事变后的北平也流行,那首“今晚走了你什么时候再来?”。由于这首歌的唱片是由中国最大的唱片公司上海百代录制的,所以它在亚洲各地发行。然而,在这个过程中,它的初衷逐渐被忽视,但它附加了许多其他含义,导致了它不同的命运。因为一部抗战电影被染上左翼色彩1939年9月,《你什么时候再来》出现在蔡楚生导演的电影《孤岛乐园》中。影片中,李丽丽饰演的爱国舞蹈演员在一群汉奸流氓的压力下演唱了《你什么时候再来》,激起了地下抗日组织成员的民族主义情绪,于是他们逮捕了汉奸流氓并将其处死。这样的场景改变了《你什么时候再来》的意义。 黎莉莉在1995年接受采访时说,电影选这首歌完全是因为它广为人知,与左翼批判思想无关。但是《何日君再来》出现在一部进步电影中,并且和《义勇军进行曲》、《松花江上》等革命歌曲同列,这使它被认为具有了不同意义——一位仅为找点娱乐的观众要求电影重放,就被认为是爱国行为了。虽然这首歌在渡边浜子和山口淑子的演唱下在日本大获成功,但在中国的日本审查人员仍然认为《当君再来》是一首明显的反日歌曲,歌词暗含“国军何时再来”“中国何时恢复统治”。 国民党也从“君”字出发,认定这是召唤共产党返回上海的暗号。而在共产党方面则把这首歌看成是上海堕落生活方式的写照——歌曲中的舞女劝她的情人多饮酒,以此来阻止他投身于与日本人和国民党的战争。因此,当时各种社会力量,不管这首歌的受欢迎程度和它的情歌性质如何,都阻止了它的公开演唱。1940年,李香兰在上海举行的音乐会上演唱了这首歌,途中被以煽动抗日战争为名冲进来的警察打断。李香兰甚至被指控为国民党或共产党的间谍。在改革开放之初,被重点批判1949年,中华人民共和国成立,但对《君何时再来》的批判并没有结束,还延伸到了人。被视为资本主义社会典型腐朽产物的歌曲所涉及的内容屡遭抨击。作曲家刘雪庵在1957年的反右斗争和文化大革命中受到批判。 1978年,改革开放之后,港台和欧美的流行音乐一下子涌入了中国大陆。由邓丽君演唱的全新现代版本的《何日君再来》,再一次引起了公众的注意。邓丽君在20世纪八九十年代,翻唱了一大批在台湾和香港等地传唱了30多年的老流行歌曲,给它们注入了新的活力,很快替代了此前占据大陆的革命歌曲和戏剧。这一次,“国君”邓丽君再一次让大陆文化部门尴尬。仅在1980年,《北京晚报》就发表了9篇关于《你什么时候再来》的评论文章。文章说,这首歌过去“腐蚀了人民对国民党和日本人的战斗力”,现在却直接指向中国大陆:旨在摧毁社会主义的精神基础和“四个现代化”的建设路线。 1982年到1984年,中国大陆发起了“反对资产阶级自由化和清除精神污染运动”,《何日君再来》首当其冲,受到猛烈攻击。在这场运动的最初阶段,人民音乐出版社出版了一本名为《怎样鉴别黄色歌曲》的60页小册子,10篇文章中就有不同作者的2篇文章明确针对《何日君再来》而写。如何识别人民音乐出版社出版的黄歌
1978年,它翻到了百代老唱片,“你什么时候再来?”周璇
周璇和邓丽君的归来就在大众和政府为如何定义《当皇帝再来》的政治解读争论不休的时候,周璇这个名字再次进入了大众的视野,她的歌曲再次走红。人们经常谈论周璇,不是因为《你什么时候再来》,而是因为她的个人经历和遭遇:她在抗日运动中非常活跃,解放后为了建设社会主义新国家回到上海。更重要的是,她在去世前几个月表达了想见毛泽东主席的强烈愿望。 从1983年到1987年这5年间,对于周璇和她歌曲的官方批评,经历了一个巨大的转变。从一场官方批判开始,紧接着是歌曲磁带的发行,之后又是个人传记的出版。究其原因,是文化部门在批评欧美和港台音乐的同时,提倡更为“健康”的通俗风格音乐。加上流行乐恰好是国营唱片企业的主要收入来源,所以周璇被作为平衡点被积极推介。随着周璇政治上的平反,1987年一下子成了全亚洲的“周璇年”。随后,邓丽君也被解除。1995年她突然去世后,人们用与她关系最密切的歌曲表达了深深的怀念。台湾省著名双语杂志《光华》发表了题为《你什么时候回来?永远的邓丽君”。这篇文章字里行间暗含着《你什么时候再来》是邓丽君最成功的歌曲之一,但周璇的名字却从未被提及。显然,邓丽君已经取代周璇,成为《你什么时候再来》的主体,是人们期待回归的“王者”。【