逝梦女真逝梦，探访山西朔州千年“崇福寺”

2022-01-05 23:15

山西省朔州市，即古朔州市，是雁门关外一个历史悠久的县。城东街北侧，有一座规模宏大的寺庙，俗称大庙，其本名为崇福寺。这座寺庙以保存完好的金代建筑、雕塑和壁画而闻名。

崇福寺建于唐林德二年，辽代改为官署；到了十世纪末，有传言说寺内有灵火，惊扰了师父，于是归还僧寺，改名为林雅寺；到了金代，改名为崇福寺，曾建于元、明、清三代。过去，“聆烨古寺”被列为朔县八景之首，崇福寺现有山门、观音寺、弥陀寺、地藏寺、文殊寺、藏经楼等。

崇福寺朝南，占地2.35万平方米。整座寺庙分为五个院落，布局严谨，轻重缓急分明。院子里的红墙琵琶湖，在灰色古柏的掩护下，优雅而宁静。周围的现代建筑显然与古代寺院无关。他们沉浸在自己的梦想、骄傲和辉煌的历史中，向同一时代的路人讲述不同时代的故事。前来参观寺庙的人自然愿意暂时逃离城市的文明，穿越明清的幻影，追寻女真王朝留下的智慧。

崇福寺山门位于东街北侧，一对威猛的石师守护着禅门，牌匾格外醒目。天王庙古色古香，钟鼓楼屹立如一对孪生兄弟。

明代以前，千佛阁是藏经阁，用于收藏经书。汉代诸佛在佛寺前布置藏经阁极为罕见。我想知道谁是如此不落俗套和聪明。但是明朝重建的时候，似乎这种布局太出格了。寺庙增加了数千尊佛像，名称改为千佛殿。不幸的是，这些佛像在抗日战争时期被毁，空空也是如此。现在已经作为文物陈列室开放了。阁楼有两层，下层有阳台，上层有勾栏平座，使建筑看起来更加宏伟。

文殊殿和地藏殿在千佛阁后由东向西相对。它们形状相同，都是明朝的遗物。三宝堂位于中院北面的平台上。这里有第三尊佛像。主尊端庄慈祥。四周墙壁上绘有数千尊清代佛像，每一尊都精美绝伦，令人赞叹不已，令人目不暇接。

阿弥陀佛寺是崇福寺的正殿，也是整个寺庙的精华所在。这座金代遗留下来的寺庙，历经近千年的风雨和地震灾害，要想保存完好并不容易。正殿宽47米，深25米，平面呈长方形，总高21米。它矗立在一个高大的平台上，平台宽敞，衬托出大厅的宏伟壮观。屋檐下的“阿弥陀佛寺”牌匾是金代的真迹，屋脊上的玻璃吻也展现了古刹独特的辉煌与庄严。

在建筑史意义上，阿弥陀佛寺有着特殊的意义:从寺底到寺顶的结构都是金代的原始器物，在中国现存的古建筑中是罕见的。正殿采用的减柱、移柱等建筑手法，扩大了殿内空间，节省了建筑材料，也是中国建筑史上的大胆创造。殿上的装饰，尤其是前檐隔扇和横窗上的郭花，十分精致，图案多达15种，都是洗练的。这些装饰品也是中国古代建筑的瑰宝。

寺内有一座宽近24米的佛坛，坛上的塑像是金代彩塑的杰作。祭坛上的三尊西方圣像高达八米，他们都坐下了。佛像的端庄和菩萨的娴静给人一种宁静和谐的感觉。图像背后背光高达14米，是宋金时期最宏伟的泥塑。三圣两侧四位威逼菩萨，腰细胸宽，身体微曲。他们的服装线条随着他们轻盈的身姿而流动。两角金刚卫士的豹子眼睁得大大的，让恶魔的外道不敢正视他们。

寺庙周围的墙壁上布满了壁画。壁画高5.7米，长60米，均为金代作品。画面内容主要是佛菩萨。东西两面墙上画着三幅画:佛像袒胸立在莲花台上，两侧菩萨由各种鲜花和珍宝支撑。南墙之西，千手千眼十一面观音，龙女、金刚、夜叉环绕。壁画笔法严谨，线条清晰，风格优美庄重。