大梁赤焰军真实历史 胡阿祥说《琅琊榜》：南北朝史上有几位真实的“林燮”

在魏晋南北朝这样风云诡谲的时代，决定政局平稳与否的，往往不是儒生的笔，而是武将的血。其时，大战频仍，官渡、赤壁、夷陵三大战役开局，掀开了300余年战火纷飞的序幕，从八王之乱到“五胡乱华”，从淝水之战到南北对峙，烽火频举，白骨销残；其时，名将辈出，且不提吕布、关羽、张辽、黄盖等等大家耳熟能详的三国群英，从闻鸡起舞、击楫中流的祖逖，到恢复洛阳、讨平关中的桓温与刘裕，再到“四十七战，所向皆克”的“白袍将军”陈庆之，看似相对文弱的东晋南朝，却也在大时代之下，催生了一批建功沙场的赫赫英雄，而他们的命运，也随着政局的治乱或国运的兴衰，走上了不同的归宿。

在电视剧《烈火涅槃》中，林纾的父亲、火焰军总司令偕林就是这样一位济世力挽狂澜的名将。偕林和70，000名红脸士兵帮助王曦梁，试图消灭狡猾的人，但在北方是敌人；忠诚的官员陷入困境，士兵被杀，很难平反他们的冤屈。这样悲伤的结局让人感慨。从历史事件的证据来看，偕林的经历与三位真实的历史人物颇为相似，凸显了历史的残酷。

红色火焰军蔻驰·偕林剧照

归葬梅岭的“东山谢安石”

一个是东晋著名人物谢安，更接近偕林时代。

谢安，阳夏人，字安石，出身陈郡谢氏。谢安年仅四岁时，名士桓彝便对他大加赞赏。但是，盛名之下的谢安，年轻时并无庙堂之志，做了几日郎官，便称病辞职，寓居会稽，寄情山水，“高卧东山”，优哉游哉，对朝廷的征召一概推辞。当时甚至有“安石不肯出，将如苍生何”的谣谚，可见时人对谢安的期许之高。

360年，谢安终于走出了大山。当时他的哥哥谢懿将军安西因病去世，他的哥哥西征中郎将谢宛在北伐前的战争中失去了土地，被变成了庶人。眼看家族没有接班人，会有成为失败门的危险，于是谢安“东山再起”，成为了西征将军桓温的军队司马。373年桓温死后，谢安开始掌管大权。他以宽严相济的政策稳定了内外局势，以德治的广泛运用抚平了各方矛盾。因此，东晋迎来了政局最稳定的时代。当时北方的前秦皇帝傅坚下了很大的功夫，东晋在与前秦的战争中处于劣势。尽管旁人议论纷纷，谢安还是推荐自己的侄子谢玄负责江北的军事防务，并从南北流民中招募金庸，培养出一名技术过硬的“北府兵”。谢安亲自监守杨、豫、徐、燕、清四州军务，掌管长江下游军政。

383年，前秦皇帝苻坚尽全国之力，起兵87万，以弟弟苻融为先锋、自为后应，浩荡南下，扬言“投鞭断流”，志在吞灭东晋。强敌压境，东晋王朝危如累卵，建康城中人心惶惶，晋室的生死存亡系于谢安一身。谢安镇定自若，以征讨大都督身份总摄全局，派遣弟弟谢石、侄子谢玄、少子谢琰和桓伊等率兵八万迎敌，着名的淝水之战由此爆发。是战也，晋军奇谋迭出，以少胜多，阵斩苻融，苻坚身中流矢，单骑奔逃，秦兵自相践踏，死者蔽野，闻风声鹤唳，都以为追兵且至，昼夜不敢停息，饥冻死者又甚众。而当晋军大胜前秦的捷报送达谢安时，他正与客人下棋，他略看了一眼，便将捷报放到一边，面无表情，继续对弈。一局终了，客人憋不住问他有何消息，谢安这才轻描淡写地说道：“小儿辈，大破贼了。”等到客人告辞，谢安终于抑制不住心头的喜悦，为了赶快向朝廷报捷，他在跨出门槛的时候，竟把木屐底下的齿儿都碰断了而未察觉。

水上战斗态势图

淝水大捷，不仅保住了东晋的半壁江山，也使谢氏家族臻于鼎盛，成为与琅琊王氏齐名的一流高门。战后，谢氏一门四公，当世莫比，谢安进拜太保，声望达到顶点。然而正所谓盛极必衰，如同剧中的林燮一样，谢安难赏的殊勋、震主的威名，必然带来君上的猜忌。在当朝皇帝司马曜的弟弟、会稽王司马道子的煽风点火下，在为人无行、不受重用的谢安女婿王国宝的拨弄谗毁下，谢安与司马曜之间渐生嫌隙，于是谢安退避到了广陵，主动交出了大权，并很快病逝于建康，而安葬于梅岭。

虽然谢安的消沉与奸臣的覆灭、皇帝的猜忌有关，但与偕林在夏江、谢玉的陷害下被飞人屠戮不同。谢石塑造的勇敢的北府兵后来成为刘裕平息内乱、征服敌国、取代东晋的利器。他们也不同于死在梅岭的偕林七万红军。不知道是巧合还是故意的。谢安和偕林背后的事情是如此的相似:谢安埋葬的“梅岭”和偕林埋葬的“梅岭”原来是一样的；如今的南京雨花台以烈士陵园和“血色花开”为爱国主义教育基地，美玲在话剧《烈火涅槃》中的忠魂也展现了古今。谢安的墓地和坟墓后来被陈世兴王陈淑玲占据，他的生母彭贵仁被埋葬。后来陈淑玲叛杀，彭贵仁也被“请出”谢安墓，但谢安并没有将其葬回。反而被后人葬在长城；剧中，偕林最终平反，献上了牺牲和鲜血，而杀灭军队的夏江和谢玉，和陈淑玲一样，都是作恶多端，罪有应得。

南京雨花台烈士陵园

又在《琅琊榜》剧中，出身清贵世家、爵位相继的谢玉，以显赫的军功，为梁帝视为“护国柱石”，以与莅阳长公主联姻，为威望颇高的皇亲国戚，这虽与东晋谢安的家世、军功，南朝陈郡谢氏的联姻皇室，有些仿佛，但谢玉之非正面人物，正与谢安绝非反面人物一样，两者之间的反差还是非常巨大的。另外，顺便提及，谢安少子谢琰，风神俊美，能征惯战，淝水之战中，为辅国将军，率精兵八千，大破前秦军，这与赤焰少帅林殊形象近似，但谢琰有些孤高矜持，又不似林殊的充满阳光。如此，《琅琊榜》作者与编剧海宴，既然实际是以魏晋南北朝时期为大背景的，而设定的大梁柱石、宁国侯谢玉这个重要角色，却是心机深重、急于权势、利欲熏心、参与党争、陷害忠良的大奸巨滑，这就与东晋南朝的华丽家族、建立过卓越功勋、拥有光荣与梦想的陈郡谢氏，差之太远了，也最不能让笔者接受。此刻，笔者不禁苦笑着想诘问海宴：为什么不把谢玉换个姓呢？

毕竟，“老王谢唐倩燕”已经“飞入寻常百姓家”！或许，王谢华堂成了一个有着自身必然沉浮的普通家庭，但在中国古代，却往往与“高鸟尽全力，良弓藏起，敌人断，谋士亡”的政治法则联系在一起！唐代诗人李白曾在《安史之乱》中写过一首诗:“三河中国北方乱，四海南方似永嘉。但与东山谢安世，我为你谈笑风生。”中国历史发人深省的一面是，“胡沙”再次弥漫，但往往很难找到“东山上的谢安石”。

刘宋朝廷的“护国柱石”是如何屈死的

与《东山上的谢安世》相比，剧中另一个年龄和命运与偕林更为相似的谭道济，尤为令人惋惜。

檀道济，高平金乡人，世居京口。与谢安出身华丽家族不同，檀道济行伍起家，他的功勋完全是靠沙场上的一刀一枪拼杀出来的。416年，东晋权臣刘裕北伐西征，檀道济为前锋，他所向披靡，兵锋直入中原腹地，一举收复故都洛阳与长安。及至刘裕开国建宋，檀道济以佐命之功，受封永修县公，出为南兖州刺史；后又参与废除游戏无度的少帝刘义符、迎立文帝刘义隆之大事。他屡次抵御北魏南侵，平定国内叛乱，率军北伐，连战多捷，真可谓“护国柱石”。然而如此的檀道济，位列三公，威名煊赫，“左右腹心，并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之”。

436年春，宋文帝的刘义隆病重，他最终决定除掉谭道济。当时，谭道济正准备回防，去找建康的杨。《南史·谭道济传》记载:

下渚未发，有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉，及其子给事黄门侍郎植、司徒从事中郎粲、太子舍人混、征北主簿承伯、秘书郎中尊等八人并诛。时人歌曰：“可怜白浮鸠，枉杀檀江州。”道济死日，建邺地震白毛生。又诛司空参军薛肜、高进之，并道济心腹也。

道姬看到后很生气，怒不可遏，奥利奥表示欢迎。乃托伏于地曰:“乃损汝长城。”任伟听了，道:“道济已死，吴子北不足惧。”。自然，当你在频岁的时候南下，你就有了喝马长江的野心。

一腔忠勇、一身正气的檀道济，结局竟然如此凄惨，以至天地同悲、生灵共怨、百姓为之歌冤！而檀道济的一句怒斥“乃坏汝万里长城”，也成为历代忠臣良将挥之不去的梦魇！果然，宋文帝无辜残杀檀道济及其诸子、部属后，就如敌对的北魏君臣的庆贺，“吴子辈不足复惮”，宋朝从此在军事上转入守势，北魏则渐渐占据了主动地位。甚至等到檀道济屈死的14年后，当北魏太武帝拓跋焘亲帅大军一路南下，扬言渡江攻建康城时，宋文帝登上石头城，但见长江北岸敌旗遍野，于是一声长叹：“檀道济若在，岂使胡马至此！” 及至唐朝，诗人刘禹锡《经檀道济故垒》也还如此感叹：“万里长城坏，荒营野草秋。秣陵多士女，犹唱白符鸠。”而时至现代，《琅琊榜》又以林燮的旷世悲歌，让我们重新追忆檀道济的英烈故事！

谭道济画像

李煜自毁长城，鸩杀名将林仁肇

其实看哪一代哪朝也不少见，比如脱地的谭道济、金乡，死于抑郁症的谢安世、东山。比如南唐名将林，与同姓，是谭道济和故事的又一悲剧重演。

在《琅琊榜》剧中，林姓人物有林燮、林殊这对将门父子，有林燮之妹林乐瑶为梁帝宸妃。这样的将门、后族的林氏，并不见于魏晋南北朝的历史真实。及至唐代，西晋末年由济南郡、唐朝早期由光州固始县先后南迁闽地的林氏各支宗族，逐渐壮大。今日福建林氏更发展成为后裔广布闽台地区、子孙繁衍海内外的着名望族。

林，五代十国时期南唐名将，福建林氏家族成员。林是建阳人，出生在部队。他强壮而坚定，勇敢而擅长射击。他的纹身是一只老虎，他被称为“林”。起初，他是福建的将军。福建死后，他回到了南唐。他能够和士兵分享食物和衣服，这很受欢迎。周世宗入侵南唐时，林任钊多次击退后周的进攻，被提升为武昌军，镇守上游。

961年南唐后主李煜即位后，先后任命林仁肇为南都留守、南昌尹。其时，已经取代后周、基本统一北方的北宋太祖赵匡胤，视“殷然长城”的林仁肇为平灭南唐的一大障碍。于是赵匡胤派人贿赂林仁肇的随从，得到他的画像，并悬挂在别室中。一日，赵匡胤接见李煜胞弟李从善，指着林仁肇的画像告诉他，林仁肇将来投降，先持此为信物，并称已经为林仁肇建好馆宅，以酬其归宋的忠心。李从善信以为真，秘密传话回金陵，李煜遂暗中命人鸩杀林仁肇，亲手毁了国家的抗敌长城。

相传，南京栖霞寺佛塔为林所建

如果推敲历史与剧情的细节，我们可以发现，南唐后主李煜以毒酒鸩杀名将林仁肇，与大梁皇帝萧选以毒酒鸩杀太子萧景禹，是一致的；李煜中了赵匡胤并不高明的反间计，枉杀林仁肇，与萧选中了夏江、谢玉明显栽赃的离间计，剿灭赤焰军，又是一致的；李从善弱智地相信了所谓林仁肇送宋的画像“信物”，导致了林仁肇的屈死，与教书先生李重心被迫伪造聂锋的求救信，证明了林燮的叛迹，仍是一致的。其实说到底，这种种的一致，关键还是昏君对于忠臣猜忌的一致：一旦功高难赏，便难逃身死甚至族灭的悲惨命运！然则这样的历史，又以其催人泪下、夺人心魄的悲剧效果，成了文学艺术作品的恒久题材，如《琅琊榜》小说与电视剧者，其实也无例外。