碧聊 我在网络用语的变迁中看到汉字的发展

原创 涅瓦 X博士

4月19日是一个普通的周末，但在某些层面上，它也是一个特殊的日子，尤其是今天是农历的谷雨。

农业层面上，谷雨来了，“雨生百谷”，雨下多了，农作物就要茁壮成长了。

而在文化层面上，“谷雨”一词的起源来自仓颉对人物的塑造，意思是仓颉塑造人物后，“雨与粟，鬼夜啼”。因为神担心人学了汉字以后会经商而不是种地，会下粮食雨，鬼害怕人学了汉字以后会写文章骂他们哭。

所以，谷雨这一天，也被定为了联合国中文日，就是要庆祝语言和文化多样性，认知、学习汉语文化。

如果1000年后，当历史学家反复回顾这段历史时，他会得出什么结论？网络语言一定是一个不可分割的研究领域。

汉语是世界历史上延续至今、从未停止的语言之一。即使在当代网络世界，汉语的传承和创造也从未停止。

在90年代的时候，上网一直是一个十分神圣的事情，比如说在1997年5月19日的《每周电脑报》上，网友还叫做“网迷”，上网还叫做“冲浪”，你想要的“泡”网吧，还得进“城”。

为什么要用这种神圣感？因为1999年2月《社会》杂志上的文章《谁在上网》，可以看出，在网吧上网，和当时进城的农民一样，主要是为了开眼界。

在这个互联网仍然狂野的时代，所有互联网术语和字符的网络创作都包裹着一种敬畏和谨慎的感觉。

当时，网络聊天，都得进聊天室，最火的聊天室就两个，碧海银沙的碧聊聊天室、四通利方聊天室。

你看当时的文字聊天，总有一种简约和前瞻的味道。比如网名一定要优雅，“翩翩起舞”“水木年华”都是受网友欢迎的。

然后讲话也是充满了密度和感情，“昂首阔步，带着40岁的情怀，5555没人理我，！！！！”现在要是在微信群里聊这种话，你可能会被抛出年轻人的圈子。

这是互联网文字发展的初级阶段，还停留在承载文字的基本过程。

而emoji的出现，成了网络世界的一大分水岭。

中国网络语言演变的分水岭发生在2014年。2014年6月15日，Unicode协会公布了7.0版的表情符号Unicode标准，这意味着全世界的网友都可以用一套表情包来表达自己的感受。

此时，世界的emoji文字进程，就过渡到了原始壁画阶段，人们可以通过emoji传达感情，记录事件。

比如我在自拍。

��就是幸福

和一个相比，你很棒。

但时至今日，我问了一圈美国和欧洲的朋友们之后，他们也只是把emoji停留在了这一层面。

然而，在中国，年轻人逐渐将表情符号演变成一种非常立体的象形文字，俗称抽象词。

对于没有学习过抽象话的人来说，许多抽象话都是一句乱码。

但理解之后，我们就能明白，在抽象词语的世界里，表情符号被赋予了更立体的意义。

△去看书

很多甲骨文上会出现的造字语法，可能你在emoji也可以看到一些影子。

比如打着用辣谐音指代“那”的幌子，用来谐音“活”，用来用正直善良来表达一个善于表现自己的年轻人。用粤语的谐音“好”。

有的抽象词更为高级，用上会意的用法，如⛽️，直译是加油站，但意译就是加油，形容对人的鼓励。

也常用，直译就是钓鱼，意译就是在网络世界故意说反话，让别人生气。

举例：小明在香蕉摊主面前大喊：“香蕉真难吃，还是苹果好吃。”于是香蕉摊摊主就会气急败坏地说一句：“这小明又在��了。”

面对如此繁荣的抽象文字文化，我想知道为什么只有中国形成了这种表情符号用法。

△“为什么大家对这个抽象的词不感兴趣？”

这是一则虎扑社区内jr们对抽象话的研究与探讨

在研究了一些语言学数据后，我找到了答案。

我认为中国一些年轻人能主动建立表情符号的抽象运动，是有一定原因的。

马克思说过“历史是螺旋上升的”，而列宁也说过，“没有抽象的真理，真理总是具体的。”

正在年轻人中兴起的网络语言“改革”运动，与古代甲骨文的造字思想如出一辙。它是从造字的方式和风格中抽象出来的，在很多造字过程中，它其实是生活的产物。

甲骨文的形成与发展，并非由“仓颉”等带学者就能独立创造出来的文字，很多也需要人民生活的创造力。

甲骨文也来源于生活。据学者研究，甲骨文的主要内容与生活息息相关，无非祭祀、战争、狩猎、天气、病人、人...

目的性都十分之强。

甲骨文发展初期，和表情符号的创作一样，为了表达方便，一个是杠，一个是四杠，把山画成山。

但是随着时间的发展，人们开始“抽象”词语。

比如说南方科技大学讲席教授唐际根的公开课《洛阳铲下的商王朝：甲骨文的形成》中，就解释了甲骨文的形成与演化。

像“我”这样的甲骨文字，其实是商代的一种兵器。

在甲骨文的文字中，“得”的“得”字表示一个人手中有一个贝壳的样子。那时候贝壳可以相当于一种货币，所以也有一种挣钱的感觉。

或者说历史的“历史”，在甲骨文中，是一只手拿着笔记录的。

所以，看到这一点，你应该明白，现代的抽象词语和古代的甲骨文都是植根于生活的，都有生活的需要。

这种代代相传的文字创造逻辑里，一直存在在于人、历史、生活之间。

在甲骨文的世界里，古人用捡贝壳来形容人的“得”，但即使到了现代，这种巧合也没有消亡，甲骨文依然有着蓬勃的生命力。

像工银银联推出的生肖信用卡，就巧妙地利用了甲骨文为元素，致敬了一波传承与创造的中国文字历史。

甲骨文从未消失。在中国代代相传。拥有一张工银银联生肖信用卡，或许还能承载你对汉字起源的认知。

传统文化所谓的过时、落伍，在经济学家的笔下，它意味着与时代脱钩，因为在这个蓬勃发展的现代里，没有人会用贝壳做交易，没有士兵会举着戈来当兵器。

但从文化主义者的角度来看，如果能在传统文化中注入新的元素，传统文化的生命力就会被激活，在年轻人中传承下去。

有了生活需求，就产生了文字供给。

这种演变和发展，你不需要把甲骨文搬到现实生活中，你只需要在生活中尽可能地不断展现汉字的魅力，这才是对中华文化最好的传承。

可能有些酷GG酷MM，不懂甲骨文，不懂文字历史的变迁，依然在网上生龙活虎，但如果你想真切感受这种汉字充满生命力的内核，答案，就在历史之中……

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设计/视觉 _文特森

原标题:“我在网络用语的变化中看到了汉字的发展”