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马泰 布列松眼中的千年古城马泰拉

2021-11-07 16:06

意大利,巴斯利卡塔,1951年

亨利·卡蒂埃·布列松|玛格南照片

1951年,玛格南创始人之一布列松受意大利政府委托,首次前往古城马泰拉进行拍摄,旨在记录那里的南部卢卡尼亚大区。这座城市曾经因为出现在意大利艺术家卡洛·莱维和洛克·斯科特拉罗的画作中而为人所知。而布列松则用镜头更全面的展现了城市风貌;除了马泰拉,还有邻近的波坦察,以及它们各自的卫星城。

1985年,布列松把自己1951至1952年和1972至1973年间分两阶段拍下的系列作品捐给了马泰拉市。 洛克·斯科特拉罗和巴斯利卡塔档案中心在战后一直致力于记录该地区的风土人情。 今年,马泰拉被选为欧洲文化之城,我们回顾了中心总监卡梅拉·比斯卡利亚最初为纪念中心收录这批作品而写下的话语。

1985年,布列松将1951年至1952年和1972年至1973年的系列作品捐赠给了马特拉尔。洛克·斯科特·拉罗和巴西利卡塔档案中心一直致力于记录战后该地区的风土人情。今年,马特拉被选为欧洲文化之城。我们回顾了该中心主任carmela Biscaglia为纪念中心撰写的文字,以包括这些作品。

意大利,巴斯利卡塔,马泰拉,1951年

亨利·卡蒂埃·布列松|玛格南照片

一切都始于布列松在1985年通过朋友洛克·马扎罗尼给特里卡里克政府的一次捐赠。此举的目的是纪念摄影师的朋友洛克·斯科特拉罗,他在第一次造访卢卡尼亚时便认识了这位诗人,可惜斯科特拉罗在1953年便英年早逝。

基金会有26张照片,不仅是对20世纪卢卡尼亚的重要摄影总结,也与该地区的关键历史节点重合,一张是1951年至1952年,另一张是1972年至1973年。

照片都配上了马扎罗尼撰写的评论,他是一名医生兼知识分子,对卢卡尼亚十分了解,在法国摄影师布列松拍摄期间一直陪伴左右。两人之间的通信便是深厚友谊的见证。

圣依诺森朝圣。

意大利,巴西利卡塔,格拉斯诺,1973年

© Henri Cartier-Bresson | Magnum Photos

这是布列松进入本土世界的关键一环,也巩固了他的信念:“无论是搬家还是留在原地,都需要站稳脚跟,建立亲密的关系,获得所在社区的支持。”

布列松认为,摄影是这样的一种经历:通过探讨存在的价值,让自我和他人得以融合。用他的话来说,“我们正是在生命中发现自我,并与此同时发掘外部世界。”

当时,联合国自然资源保护协会成立了一个历史委员会,研究matera及其农业,并与阿德里亚诺·奥利维蒂领导的意大利国家城市规划协会达成合作。

布列松受到他们的委托,在1951年底来到马泰拉,先联系上了一批专业人士,包括里卡多·木萨蒂、朱塞佩·依思那迪、图里奥·坦托里、弗兰切斯克·尼蒂、洛克·马扎罗尼和弗里德里希·乔治·弗里德曼。他们通力合作,针对当地传统洞穴民居里的生活完成了一份出色的视觉分析,之后与小组报告一起发表。

倍耐力工厂奠基仪式。

巴西利卡塔,马特拉,1971年

© Henri Cartier-Bresson | Magnum Photos

该委员会一直工作到1954年,为整个项目奠定了坚实的人类学基础,帮助政府深入了解那些生活在土地上的人的世界观,并在社区运动的启发下,总结了38项指标,用于马特拉城和拉马尔泰拉等农村社区和其他新社区的规划。

新地区的建设按照加斯贝里总理通过的石屋改造法规来进行,汇聚了当时最优秀的一批建筑师和城市规划师的智慧,比如路易吉·皮契那托、鲁多维科·夸罗尼和卡洛·阿莫尼诺。

圣罗克朝圣。

意大利,巴西利卡塔,皮斯蒂奇,1973年

© Henri Cartier-Bresson | Magnum Photos

这是布列松在卢卡尼亚的第一张照片报道的背景。在出版他后来的相册《欧洲》时,他也受益于这一充满人文主义、专业主义和艺术性的旅程。

这也是当地在五十年代初的典型环境,当时有一系列北美学者的研究项目,得到意大利议会扶贫委员会赞助,还有像玛格南摄影师恩斯特·哈斯、大卫·西蒙以及佛斯可·马莱尼和阿图罗·扎瓦蒂尼等其他摄影师的报道。

不同群体都为当地带来了变化,在卡洛·莱维回忆录《Christ Stopped at Eboli》大获成功后,那里成为了学术的热土。这本畅销书的英文译本于1947年出版,让国际将目光投向洞穴民居保护的困境,以及意大利在战争中落败后,卢卡尼亚大区深陷贫困的惊人状况。

不同的群体给当地带来了变化。卡洛·利维的回忆录《基督停在埃博拉》大获成功后,成为学术界的热点。这本畅销书的英译本出版于1947年,它让国际社会关注到窑洞保护的困境,以及意大利在战争中战败后卢卡尼亚深陷贫困的惊人局面。

意大利政治家阿尔契德·加斯贝利雕像。

意大利,巴西利卡塔,马特拉,1973年

© Henri Cartier-Bresson | Magnum Photos

政府在一个偏远的农场分配土地。农民被叫到名字就站起来,抽签决定分配给他们的土地,土地所有权都在桌子上。

意大利,巴斯利卡塔,梅塔蓬托,1973年

亨利·卡蒂埃·布列松|玛格南照片

在摄于1951至1952年的作品中,可以看到布列松对当地人和土地的深深敬意,他捕捉下了莱维和斯科特拉罗眼中开始出现变化的卢卡尼亚。

这时,当地的困难生活开始改善,这归功于一系列的改造项目,包括将石屋居民集体搬迁到更干净、更健康的新城区,提高人们的教育水平,以及将大型房地产分配给贫困农民,希望帮助他们有所成就。

其中有一张比较有代表性的照片,背景里是当时土地改革后在卢卡尼亚举行的小耕地再分配仪式,会场上人满为患,一位农民用传统的罗马敬礼手势来表示自己的谢意。

在另一张照片里,医生在给新生儿用药,表明改革后公共卫生和营养条件得到改善,缓解了当时高企的儿童死亡率。这些照片都是布列松在战后时期的代表作,其中社会性宗旨的比重大大提高。

另一张照片中,医生正在给新生儿送药,说明改革后公共卫生和营养条件得到改善,当时较高的儿童死亡率得到缓解。这些照片是布列松在战后时期的代表作,其中社会目的的比重大大增加。

 

上:意大利,巴斯利卡塔,奥利维托,1951年

下一个:意大利,巴西利卡塔,博坦察,1973年

© Henri Cartier-Bresson | Magnum Photos

但是,也能在这批卢卡尼亚的照片里看出,摄影师并未放弃他“对于人类独特行为及其不同表现的恒久模式,所满怀的深情与好奇”。了解到卢卡尼亚的贫困状况后,他投入了深切的情感。直到1974年7月6日,他放下了身为记录者应有的科学性中立,在给朋友马扎罗尼的信中写道:“……让我很伤感,因为我对这个国家和我们见过的人满怀依恋。”

然而,从卢卡尼亚的这些照片中可以看出,摄影师并没有放弃“对人类独特行为及其不同表情的永久模式的深切喜爱和好奇”。在了解了卢卡尼亚的贫困状况后,他投入了深厚的感情。直到1974年7月6日,他放下作为记录者的科学中立性,在给朋友马扎罗尼的信中写道...这让我很难过,因为我对这个国家和我们遇到的人充满了依恋。”

意大利,巴斯利卡塔,Pisticci,1973年

亨利·卡蒂埃·布列松|玛格南照片

二十年后回到卢卡尼亚时。布列松开展了第二次摄影报道,这二十年间,最低生活生平走到终点,工业化起步又带来了新问题,摄影师记录下已经翻天覆地的社会和经济现状。

发现了天然气资源的巴森托谷建起了新的工业区,梅塔蓬托附近的大片沼泽地被排水开发,疟疾得到根除,灌溉系统就位,为盈利更高的专业化农耕铺平道路。摄影师为这个地区拍了一幅全景,足迹踏遍马泰拉及其邻近的市镇Stigliano、Ferrandina、Aliano、Craco、Pisticci、Scanzano、Sant’Arcangelo和Grassano,还有波坦察省内Vulture地区的Rionero、Acerenza、Tolve、Vietri di Potenza、Pietragalla和Avigliano。

巴森托古新建了一个工业区,那里发现了天然气资源。梅塔蓬托附近的一大片沼泽已经被抽干并得到开发,疟疾已经被根除,灌溉系统已经到位,为更有利可图的专业化农业铺平了道路。摄影师们对这一地区进行了全景拍摄,拍摄范围包括马泰拉及其邻近城镇斯蒂格里亚诺、费兰迪纳、阿利亚诺、克拉科、皮蒂塞奇、斯坎扎诺、圣阿坎盖洛和格拉萨诺,以及布坦扎省秃鹫区的里奥内罗、阿切伦扎、托尔夫、维特里迪波坦察、皮特拉加拉和阿维利亚诺。

医院。

意大利,巴西利卡塔,马特拉,1971年

© Henri Cartier-Bresson | Magnum Photos

他拍摄了城市和村庄、人们的生活、传统庄园农场上的劳动者、瓦尔代阿格里的现代小农农场、梅塔蓬托及其周围地区的新耕作方法、古代图书馆中广泛的文化讨论、老年人和年轻人面临的新现实,以及工厂、高架桥、混凝土大坝和桥梁带来的变化——其中一张照片由波坦卡拍摄,该照片由塞尔吉奥·穆斯米西设计,与城市和工业园区相连

这一切让当地人们看到一条走出洞穴和贫穷、摆脱最低生活水平、不再受Pisticci和Aliano的荒凉沟壑所限制的道路,继而抓住工业和农业现代化带来的新机遇。

水坝建设。

意大利,巴西利卡塔,蒙特科图尼亚,1973年

© Henri Cartier-Bresson | Magnum Photos

透过莱卡镜头,布列松记录新与旧、男与女、富有与贫穷、强与弱、个体和团体、团体和群体,同时一直保有深入体察个体心灵的能力。布列松捕捉了巴斯利卡塔的古老习俗和新生风俗之间的对比,异教徒神话和基督教传统的共存,还有电动新设备和过时的工具——试想犁和驴,长久以来伴随农民辛勤劳作的忠实伙伴,以及回归故土的移民所用的拖拉机和摩托车。

通过莱卡镜头,布列松记录了新与旧、男与女、富与贫、强与弱、个体与群体、群体与群体,并保持了深入观察个体心灵的能力。布列松捕捉到了巴西利卡塔古老习俗和新习俗的对比,异教神话和基督教传统的共存,以及新的电气设备和过时的工具,如犁和驴,长期与农民一起努力工作的忠实伙伴,以及移民回国使用的拖拉机和摩托车。

意大利,巴斯利卡塔,布里恩扎,1951年

亨利·卡蒂埃·布列松|玛格南照片

这位伟大的摄影师也不忘记录年轻人,他们尚未实现工作上的抱负,如今做好准备踏上新的征程;还有统治阶级,他们继续施加恩惠,用洛克·马扎罗尼的话来说,脆弱的工会和政党不过是“家庭和移民组成的团体”,而重大决定的做出依然落于别处。

 

上:意大利,巴斯利卡塔,马泰拉,1951年

1973年,意大利,巴西利卡塔,马特拉

© Henri Cartier-Bresson | Magnum Photos

1973年的一个下午,马扎罗尼陪着布列松来到了巴森的陀谷,许多在那之后再也不会建造的村庄即将奠基。他请摄影师拍摄“参与者的自负”,但布列松回答说,他必须遇到机会。

即便是在那样的情况下,他依然是一名好奇的旁观者和细致的见证者,审慎地踮脚走近现实,“带着天鹅绒手套和猎鹰的目光”察看镜头下的卢卡尼亚。

这批作品在构图和几何上的平衡无可挑剔,不同形状在他本能的凝视中被有机的组织起来,继而激发讽刺或伤感,促使我们作出评估,唤醒人类的同情心,体会到与布列松在抓拍瞬间同样的愉悦心情。

这些作品构图与几何的平衡无可挑剔,不同的造型在他本能的凝视中有机组织,反过来刺激讽刺或悲伤,促使我们做出评价,唤醒人类的同情心,在捕捉的瞬间体会到和布列松一样的快乐心情。

意大利,巴斯利卡塔,波坦察附近的桥梁,1973年

亨利·卡蒂埃·布列松|梦龙照片梦龙照片,传递影像力量,讲述真实故事。

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